amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐40-4。

"【公式】『ちいかわ』第1話「かためのプリン／ホットケーキ」"

"【公式】『ちいかわ』第2話「スフィンクス／ほんものだ」"

"【公式】『ちいかわ』第4話「ブロッコリー／ピザまん」"

"【公式】『ちいかわ』第5話「チャリメラ／チャルメラ」"

"【公式】『ちいかわ』第12話「パック寿司／お寿司屋さん」※1週間限定配信＜624 (金)AM759まで＞"

2022091613:00(日本時間)現在もっているちいかわはこれだけ。

５．モゲラ出現 8月 23, 2018

Ⅰ：堕落論

さて東宝特撮映画ＤＶＤコレクション第１０号「地球防衛軍」（昭和３２年１２月２８日公開）です。いや～面白い。まあ一連のシリーズの中で僕はこれを一番観たかったので、作品を観る前から騙される気満々ではありましたが、面白い。

特に前半部、フィルムはすでに白黒ではなく総天然色ですが、薄くらい夜、ロボット怪獣"モゲラ"さん(５０ｍ)による富士山麓の町襲撃、そして防衛隊との対決シーンは、是非大画面で観てみたい！と思っちゃいます。
地球侵略を狙うミステリアンに操作されているモグラそっくりのロボット怪獣"モゲラ"さん。
まあ尺の都合もありますし、結構あっさりと防衛隊に倒されちゃいます。

でもそのユーモラスな見た目とは裏腹に、周囲を焼き払いながら無機質にゆっくりと迫ってくるその様に、僕はちょっと"怖い"とも思っちゃいました。

で、その後、富士山麓に基地を構えたミステリアンの科学力に日本の防衛隊ではとても歯が立たず、そのため世界各国の英知をあつめた｢地球防衛軍｣が結成され、人類の命運を賭けた決戦へとなだれ込むわけです。

その｢地球防衛軍｣の対ミステリアン兵器開発の異様なスピードの速さだのアレだのソレだの、覚めた目で観れば突っ込み所は満載ですが、僕は最初から昭和３０年代のScience Fictionに騙される気満々なので無問題。

※"完成品はこちらに"でしょうね(笑)。

ただなんとなく、この作品に限らず今まで観てきた作品に共通して感じることですが、作品の密度が後半になるにつれ薄くなっちゃう気もします。
もちろん物語としてはクライマックスに向けて盛り上がるのですが、それとは別になんとなく作品が"緩む"気がします。

あの～、何気に当時は製作予算や撮影日数の点で無理が出てきてたりもしたんですかね。
こう最初から順繰りに撮っていたら、｢おや？｣みたいな。

しかし昭和３２年１２月２８日当時、人類は異性人の侵略にたいして(怪獣にも)あくまで自分等だけで対決しようとしています。ウルトラマンとかお呼びでないみたいです。

もちろんアチラにはスーパーマンだの何だのいらっしゃったんでしょうが、日本人が自らとは異質なモノによる侵攻に対して、これまた自らとは異質なモノの力に依存するようになったのはやっぱりウルトラマンさんからですかね？

ん～それとも昭和３９年１２月２０日の宇宙怪獣キングギドラさん日本御来訪時に、その歓待をゴジラさんモスラさんラドンさんのお三方に丸投げしたのが日本人の自らとは異質なモノ依存体質の萌芽かな？。

いや待て！それなら昭和３７年８月１１日、ゴジラさんとコングさんが揃って日本にお立ち寄りになったさいに"離間の計"を使い、ご両者を仲たがいさせて共倒れにさせてしまえ！という日本人の卑劣な陰謀にすでに精神の堕落の端緒はあったのではないか！？

なるほど！これは坂口安吾さんの｢堕落論｣を今こそ読み直せ！つうことだな。

Ⅱ：パリは燃えているか

今は昔、大昔、韓国から日本の大学院に留学してきた方とちょっとだけ話す機会がありました。
(※当時、主に学生相手の不動産屋でバイトしてて、そこに部屋を探しにきた方です。一緒に都内をまわりました。そのときのコトです・2013/11/17)

話は何とはなしに徴兵の話に。
入隊したら最初に言われるんですってね｢もし北と交戦状態に入ったらン十分でソウルは火の海だ。お前等はそこで死ぬ｣って。
あと、確か学校で軍事教練みたいなこともやってるって言われてなかったかな？
そういう時間(授業？)があると。
｢日本の学校でもやってますよね？｣て聞かれた記憶があるから。←人と人、当然友好的、というか普通ではありましたが、これも文化パラダイムの衝突の軽い発露ですかね？

で、今は昔、これは少し昔、ものすごくパソコンに詳しい韓国の方がいました。
(※別のトコですが、これもバイト先です・2013/11/17)

｢凄いッスね。何処でそんな知識を？大学ですか？｣と聞くと｢軍隊だ｣と。
｢へ～そんなに詳しくなるんだったら軍隊も悪くないですね｣
そう言うと物凄い勢いで否定されました。

｢だって詳しくならないとコレなんですよ！！｣

と、殴る蹴るのジェスチャー・・・笑いながらではありますが。

もちろんドコも燃えるべきではない。
パリだろうが東京だろうがニューヨークだろうが平壌だろうがソウルだろうが、燃えるべきではない。

ほんとうは"べき"とかつかうべきではないのかもしれないけれど燃えるべきではない。

Ⅲ：艦観

えっと海上自衛隊の観艦式つうんですか？首相が来るの。

あれのリハーサルですかね、一般人が見学できるやつに誘われてお邪魔した(護衛艦にのったのかな？よくおぼえてません)ことがあります。

(注：これはこれを書いた当時としても大昔、その頃友達の父が何かチケット？のようなものを持ってて、あるからいくかい？みたいなノリでした。確か、おぼろげな記憶ですが、本番ではあのヘリコプターには橋本首相（ゴミ処刑）が、みたいな頃ではなかったかと・2013/11/17)

ま、子供の頃、米軍の艦艇も含め何度か"軍艦"の中には見学者として入ったことはあるんですが。

んで、その(たぶん)艦観式のリハーサル。

戦闘機だったり、潜水艦だったり、そこでいろいろな出し物(という言い方は失礼ですね。僕の高校の頃の友人も含めた、日々の厳しい訓練を欠かさない、ほぼ総ての海上自衛隊員に）がありました。これまたなんとなく子供の頃を思い出しました。

そんな中、たぶん(日本海海戦で連合艦隊がやったやつ)だと思うんですが、一列にならんだ艦隊がグワ～と回りはじめて・・・

その時は素直に｢凄げ～おもしれ～｣と思ってしまいました。
ええ、一見さん(ではないんですけどね)にはマジで一大スペクタクルです。

失礼な書き方ですけど。

Ⅳ：距離

韓国の首都ソウルから６０kmほど北上すれば３８度線に到達と。

東京駅基点で考えると、北上して埼玉県の行田あたり？熊谷には到達しないか？
ま、だいたいそんくらいのトコに未だ休戦中の敵対国家が地続きで存在しているわけですな。

意識、無意識、どちらにしろ韓国の人たちの頭の上には精神的にどえらい重しがのっかってるんだと思います。やっぱりそこはどの国とも海を挟んだ僕ら日本人には感覚としてわかりづらい所だったりするのではないでしょうか？

だって外国＝海外。｢オーバーシー｣ですもん。

といっても、そんな事情なんか軽く無効にする情報通信、交通事情にくわえて軍事技術も現代は大発達しちゃってるわけではありますが、と無知が適当に書いてますが。

ちなみに目分量で６０kmがどれくらいか（北上にこだわらず）というと・・・

札幌からは滝川手前
仙台からは登米を越えたくらい
長野からは関川こえて日本海ってとこ
名古屋からは郡上へ
大阪からは姫路手前の高砂あたり
神戸からは京都に着くくらい
奈良からは津を越えて伊勢湾に出たあたり
高知からは観音寺には届かないあたり
博多からは北九州くらい
鹿児島からは出水くらい

ですかね？

地続きのそんな距離に、いまだに軍事境界線(たまに小競り合い)があると思ったら、やっぱキツイですよね。だから、韓国内に｢北との対決より融和を｣って人達がいるのは僕個人的にはわからんでもないです。

韓国内にたぶん多数いるであろう北の工作員の人等の頑張りは差し引いてもね、と、またもや無知が適当に書いてますが。

と、僕が書いたのは２００９年１１月１７日。

で、今。

う～ん。

(※この文章を最初にまとめたのが2010/12/20付。たしか当時、大局としては小競り合いというレベルだとは思うのですが、南北の軍事衝突の危機があったような・2013/11/17)

Ⅴ：観光

北朝鮮の平壌にいったことある人に話聞いたら、やっぱりなかなかどうしてみたいですね。
アレだったりコレだったり。ちょっと聞いただけでもあらゆる意味で｢大変｣だなと思える話でした。

(※同上ですが、別の方です・2013/11/17)

でもこの方は在日韓国人の方なんですが、仰るには北朝鮮に"観光"に行くこと自体はそんなに難しい話ではないと。で、韓国生まれの韓国人の方に｢北朝鮮に行きたいですか？｣と（無遠慮・不躾に）聞くと｢行けない。無理｣と。

韓国の方はそもそも"観光"で平壌にはいけないんでしたか？いわゆる在日韓国人の方にだけ許されているんでしたか？軍務経験の有無も関係あるのでしょうか？僕はまったく無知でございます。

でもこの方が韓国籍であることはまちがいないんです。
この方の北に対する思いを聞いたのははっきりとおぼえているから。

Ⅵ：ボケ

ほ～内外タイムス社、１１月３０日付けで東京地裁へ自己破産を申請ですか。

いえね、今（２００９年１２月３日）、麻生幾さんの｢消されかけたファイル"金大中拉致事件の陰の主役・元自衛隊諜報部員"｣を読んでいるんですけどね、内外タイムスの記者の方が出てきましてね。石川明保さん、当時大統領選にも出馬し、若き韓国野党のリーダーとして注目を集めていた金大中さんへの初めての独占インタビューをした方です。

石川さん、その金氏が日本に来ているとの情報を得、もう一度会ってインタビューをしたいと思うもその所在がどうしてもつかめません。なぜなら金氏は大統領選を闘った朴大統領配下(と言ってしまいます)のＫＣＩＡに"文字どおり"”命を狙われており、容易にその所在を明かすわけにはいかなかったからです。←たぶん日本のその手の方たちは当たり前に掴んでいたんですよね

その時、石川さんにある考えが浮かびます。敵の敵は味方。朝鮮総連(当時は完全に北の支援団体ですかね)の幹部に金氏との接触の仲介を願い出たのです。結果は・・・成功。ある電話番号を教えてもらい、石川さんは金氏への二回目のインタビューを行なうことになります。

さて麻生さんもさらりとその疑問を書かれてますが、北の朝鮮労働党直轄の支援団体幹部が何故、本国韓国の諜報員もその所在を掴めない韓国野党の若きリーダへとつながる電話番号を知っていたのか？謎ですね。

しかし当時の韓国朴政権は強力な反共政策を取っており、それはもう恐怖政治といってもいいレベル(みたいです)で、平和的な南北統一の理想を掲げ、それにより現実に命を狙われている金氏が(その関係の深度は僕にはまったくわかりませんが)北の機関と接触すること自体は、僕個人としては政治家として別段不思議ではないしありうることだと思います。←それに金氏はクリスチャンではありませんでしたか？

(注：共産主義者ではないだろうと。そう言う意図でクリスチャンと書きました。共産主義は無神論ですよね？・2013/11/17)

そして朴政権ですが、その評価にはやはり当時の冷たく沸騰した国際状況なども考えてやらねばならず、一概に"悪"と決め付けることは僕にはできず、すべては大きな時代のうねりの中に巻き込まれた人たちの悲しい所作で・・・

と、のん気に言えるのは僕が｢平和ボケ｣の日本人だからでしょうね。
やっぱり｢平和ボケ｣万歳ですね。永遠に日本人が｢平和ボケ｣でいられますように。

この｢平和ボケ｣を手に入れるためにどれだけの血が流されたのか？
もちろんこれは日本人に限らない。
そして、今この瞬間、もしかしたら世界のどこかで罪無き人の血が涙が流されているおかげで僕達は｢平和ボケ｣でいられるのかもしれない。
噛みしめるべきだと思います。

ええ、もちろん、いつものように、適当です。

Ⅶ：歴史

北朝鮮でどうなのかは知りませんが、韓国ではつい最近まで｢同姓｣で祖先の出身地が同じ｢本貫｣の男女は結婚できない「同姓同本不婚」という制度があったと思います。←制度は廃止されても意識の上ではまだまだ残っているみたいですが。

やっぱり儒教の影響でしょうか？

この｢本貫｣というものは非常に強い拘束力を持っているようだと、僕は、皮膚感覚ではなく本などで仕入れた"知識"として感じます。

で、先頃亡くなられた金大中さんと金正日さんは｢本貫｣が同じ"金"なんですってね。

｢つうことは２０００年に平壌で金大中さんと金正日さんの南北首脳会談が実現したのは、その同姓同本ってことも関係してるんですかね？｣と、そのことを僕に教えてくれた、これまた同じ｢本貫｣の"金"の、中国の朝鮮族の金さんに聞いてみたら｢関係ないですよ｣とのことでした。

そりゃそうですよね。果たして同姓同本の"金"さんは何人いるのか？って話ですもん。

結婚はできませんでしたが。

しかし僕が知り合っただけでも、韓国生まれの韓国人、日本生まれの韓国人、中国の朝鮮族。

他にも北の人や、そうそう中ソの関係が悪化していたとき、同民族がアチラにもいるということで、内通や諜報活動を恐れたスターリンさんによって、ソ連邦内部の朝鮮族の人達が、自らの土地を追われ、中央アジアに強制的に移住させられたという話がありませんでしたか？

スターリンさんによってかどうかは定かではないけど強制的に移住させられたという事実はありませんでしたか？

うん、これはかなりぼんやりです。

でも、もとは仲良く暮らしていたろう一つの民族。
半島や回廊の民に歴史は。

Ⅷ：おもう

今は昔、少し昔、韓国の方と二人で何とはなしに"統一"について(軽い感じで)話していて、僕が流れで『でも結局は南が北を、北に住む人々を飲み込むことになってしまわないように気をつけないと』のような趣旨のことを言ったのですが、その時"ある言葉"を考えなしに使ってしまい、その瞬間｢しまった｣と。

※"植民地"です。20220303。

その方は本当に、これは心から言いますが、本当に素晴らしい人格の人で、尊敬できる人で、僕がその"ある言葉"を発した瞬間、サッと、顔色が、でも流してくれましたが、何事もなかったかのように流してくれましたが、もちろん僕は"ある言葉"を韓国と日本の関係に結び付けて使ってしまったわけではなく、それどころかその関係に結びつくことも一切気づかず使ってしまい、でも流してくれましたが。

もちろん異なる文化パラダイムの衝突という危機を経てもいい、経るべきだとは思いますが、それは同時に、互いが互いの、どちらか一方がではなく互いが、その異なる文化パラダイムを理解しようという努力があってのものですよね。絶対。

互いが互いの立ち位置を思いやるというのは別に"逃げ"ではない。と僕は思います。

"機甲創世記モスピーダ第16話トラップ・レゲエ"

"機甲創世記モスピーダ第17話白夜のセレナーデ"

"機甲創世記モスピーダ第18話老兵たちのポルカ"

久石譲小笠原寛タケカワユキヒデゴミ処刑。
久石譲名義の楽曲制作はすべてYOSHIKIさん。

で。

"01 Foxy Lady"

"02 Manic Depression"

"03 Red House"

"04 Can You See Me"

"05 Love Or Confusion"

"06 I Don't Live Today"

"07 May This Be Love"

"08 Fire"

"09 Third Stone From The Sun"

"10 Remember"

"11 Are You Experienced-"

"12 Hey Joe"

"13 Stone Free"

"14 Purple Haze"

"15 51st Anniversary"

"16 The Wind Cries Mary"

"17 Highway Chile"

and

"01 Stone Free"

"02 Radio One Theme"

"03 Day Tripper"

"04 Killing Floor"

"05 Love Or Confusion"

"06 Drivin' South"

"07 Catfish Blues"

"08 Wait Until Tomorrow"

"09 Hear My Train A Comin'"

"10 Hound Dog"

"11 Fire"

"12 Hoochie Koochie Man"

"13 Purple Haze"

"14 Spanish Castle Magic"

"15 Hey Joe"

"16 Foxy Lady"

"17 Burning Of The Midnight Lamp"

"18 Drivin' South (Alternate)"

and

"The Jimi Hendrix Experience Live Stockholm, Sweden, 1969 First Show"

"Jimi Hendrix - Live at Woodstock 1969 Full Concert"

で。

菅谷梨沙子のお母さんがジャニスジョプリンさんだということは梨沙子に直接聞いて知ってたけどジムモリソンさんお父さんだ。8月 10, 2019

my wife sugaya risako told me "my mom janis joplin"．

だけど。

で。

※そうそう、時期は大切だね。2022081706:47(日本時間)。

密出国さておき、言葉を知ってると聞き取れるはあるね(笑)。とか。

で。

"地球防衛軍 (wikiによると昭和32年12月28日公開)"

マーカライト・ファープを設計したのはアメリカの人っぽいのでいいだろう、アポロ計画より前ですね(そのまま移動できる高性能っぷり・笑)

で。

"01 ゴジラ-タイトル"

"02 ゴジラ対アンギラス"

"03 ゴジラ捜索せよ"

"04 大阪炎上"

"05 大阪城の決闘"

"06 最終攻撃"

"07 アベック遭難"

"08 ラドン出現"

"09 阿蘇の自然"

"10 地球防衛軍-タイトル"

"11 調査隊富士へ"

"12 大怪獣バラン-タイトル"

"13 破羅陀魏様の怒り"

"14 バランの猛威"

"15 特殊火薬"

"16 エンディング"

"17 モスラ-序曲"

"18 モスラ-タイトル"

"19 孤島の密林"

"20 巨卵出現"

"21 オリオン丸の惨事"

"22 モスラ殲滅作戦"

"23 都下進撃"

"24 閃光の東京タワー"

"25 夜明けの繭"

"26 原子熱線砲"

"27 成虫モスラ出現"

"28 モスラ跳ぶ"

"29 ネルソンの最期"

"30 モスラ-エンディング"

"31 モスラ対ゴジラ-小美人のテーマ"

"32 ゴジラ進撃"

"33 ゴジラ出現"

"34 阿蘇のラドン"

"35 怪獣大戦争-X星をあとに"

"36 サンダ対ガイラ-L作戦マーチ"

"37 サンダ対ガイラ"

"38 南海の大決闘-エレキで行こう!"

"39 ヨットと嵐と怪獣と"

"40 レッチ島"

"41 眠れるゴジラ"

"42 草原での危機"

"43 レッチ島への船出"

"44 ゴジラ対エビラ"

"45 基地脱出"

"46 キングコングの逆襲-モンド島"

"47 エクスプロア号還る"

"48 ゴジラの息子-異常気象のあと"

"49 サエコとミニラ"

"50 ゴジラとミニラI"

"51 ゾルゲル島の夜"

"52 ゴジラとミニラII"

"53 クモンガ出現"

"54 実験準備"

"55 南の島に雪が降る"

"56 ゴジラの息子-エンディング"

で。

"ウルトラマン第30話「まぼろしの雪山」【ウルトラチャンネルセレクション1】ウルトラマン55周年記念配信 (wikiによると1967年2月5日放送)"

"『ウルトラマン』第37話「小さな英雄」ウルトラ空想科学時間02 「Stay At Home With ULTRAMAN」-ウルトラマン基金- (wikiによると1967年3月26日放送)"

この"ウルトラ空想科学時間"で持っているのはこれだけです。

で。

裏箱の表記によると"特殊武器(能力)カード"は13枚なので、冷凍光線は他のカードを流用するか、自作しましょう (このころの？テレビSF系シミュレーションゲームではよくある話です・笑)。

『バンダイIFシリーズウルトラマン』

そういえば、おれは未見ですが、当時のノベライズ版"ウルトラマン"(たしか番組の脚本家の方が)終盤、どこかの星でかで地球征服打倒ウルトラマンを目指す宇宙人会議が開かれ、その参加宇宙人の一人がボソッと"ゼットンよ早く育て"とつぶやくシーンがあるそうですが、たしか(不確か)、テレビのウルトラマンの戦闘行動も別に説明はされないけどちゃんと意味があり、番組最終盤ではゼットン以外の怪獣の戦闘行動にも別に説明はされないけどちゃんと対ウルトラマンの研究成果が表れている場合があるとか。で、テレビではイデ隊員が作った科特隊の新兵器でゼットンを倒しましたが、最初のシナリオでは、対"対ウルトラマン戦法"でゾフィー兄さんがゼットンを倒すことになっていたとか。

"ウルトラファイト vol.1"

現在持っている映像のウルトラファイトはこれだけです(子供のころ買ってもらったウルトラセブン編のレコードはある)。

"初公開！ウルトラマンの裏のウラ 1989年3月21日 TBS"

"ウルトラマンを作った男たち"

で。

"もし馬謖が街亭で勝っていたら、諸葛亮は長安を落とせるのか？"

"もし劉備が夷陵の戦いで勝っていたとしたら？【三国志IFストーリー解説】"

"三国志の知られざる名将７選"

三国志を一番知っているのは誰だ！？三国志王""

"三国志を代表する無能７選〜夏侯楙・夏侯儒・郭図・袁譚・曹爽・霊帝・劉禅〜"

『中国の歴史 (六) 8-95ページ』

"デビルマン第7話恐怖の人形使いズール (wikiによると1972年8月26日放送)"

"デビルマン第8話イヤモンとバウウ (wikiによると1972年9月2日放送)"

"デビルマン第9話脳波妖獣ゴンドローマ (wikiによると1972年9月9日放送)"

"ジャッカー電撃隊第29話行くぞ七変化！鉄の爪対ビッグワン (wikiによると1977年11月12日放送)"

"ジャッカー電撃隊第30話死を呼ぶ暗号！猛毒コブラツイスト (wikiによると1977年11月19日放送)"

"ジャッカー電撃隊第31話赤い衝撃！スパイは小学四年生 (wikiによると1977年11月26日放送)"

"ジャッカー電撃隊第32話どっちが本もの?! 危うしビッグワン (wikiによると1977年12月3日放送)"

アントニオ猪木ピンクレディーゴミ処刑。

で。

"勇気ある戦い"作戦を実施することにしまして。

ダンプ松本さんと長与千種さんとライオネス飛鳥さん。

及川光博さん。

で。

"メガゾーンSONGコレクション (最終曲"淋しくて眠れない"部無音)"

"メガゾーン23 (English subs)"

※会話と字幕の相違にも意味があると思いますが、原作脚本石黒昇さん。

星山博之鷺巣詩郎はゴミ処刑。

音楽はジェフベックさんとMIOさんご夫婦。

"淋しくて眠れない"

"from メガゾーン23 BGM"

"メガゾーン23 PART2 秘密く・だ・さ・い"

松井五郎ゴミ処刑名義の歌詞はすべて山田かまちこと深沢和明さん。

we are amaterasu kingdom dimensionsLXXXIII。

we are amaterasu kingdom dimensionsXCIX。

we are amaterasu kingdom dimensionsⅫ。

amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐08。

we are amaterasu kingdom dimensionsXC。

we are amaterasu kingdom dimensionsⅩ。

we are amaterasu kingdom dimensionsLXXI。

で。

"シャーロック・ホームズの冒険第35話金縁の鼻眼鏡 (日本語吹き替え)"

で。20211103。

"MASTER キートン CHAPTER：10 チャーリー"

英語から翻訳-ノーマンチャップマンはビートルズと共演したイギリスのドラマーでした。トミー・ムーアが1960年6月にグループを去った後、チャップマンはシルバービートルズに加わりました。しかし、チャップマンは国家奉仕のために呼び出されたために彼が去る前に、1960年6月にグループで3つのショーをしただけでした。ウィキペディア（英語)

Norman Chapman

From Wikipedia, the free encyclopedia

Norman Chapman (1937– July 1995) was an English drummer who played with the Beatles.

After Tommy Moore left the group in June 1960, Chapman joined the Silver Beetles. However, Chapman only played three shows with the group in June 1960 before he left due to being called up for national service. He was replaced in the group by Pete Best.[はゴミ処刑。]After finishing his time in the national service he played with several local bands, including Ernie Mack and The Saturated Seven.

Chapman died of cancer in July 1995 at the age of 58

"Free As A Bird"

"Hey Jude"

"Don't Let Me Down"

"Paperback Writer"

"Strawberry Fields Forever"

"A Day In The Life"

"Yellow Submarine"

『中国の歴史 (六) 96-255ページ』

で。

『小説十八史略(四) 156-309ページ』

でですね。

"NHKスペシャル放送80周年日中共同制作新シルクロード第3集草原の道風の民"

そういえば。

『中国の歴史(六) 256-355ページ』

10年ぐらい前、こういうことをやり始めたころ、この陳舜臣さんの中国の歴史(六)の锡伯族のみなさんの件を読み返した時、"これはもしかしたらイスラエル12部族の何かを表しているのでは？"とか、おれ言ってました(皇室がイスラエル12部族のひとつで、など、詳しいことは忘れました・笑)。

で。

"超時空世紀オーガス第22話ディサイド (wikiによると1983年12月25日放送)"

"超時空世紀オーガス第23話デストロイヤー (wikiによると1984年1月8日放送)"

"超時空世紀オーガス第24話ムー (wikiによると1984年1月15日放送)"

音楽はドアーズさん。
羽田健太郎はゴミ処刑。

◆オール‐オア‐ナッシング【all-or-nothing】の解説

すべてか無か。妥協を許さない立場や決意をいう。「―の選択を迫る」出典：デジタル大辞泉（小学館）

◆All is nothing☞すべては何もない

すべては何もない☞Everything is nothing

Everything is nothing☞すべては何もない

google翻訳。

で。

ガイド20 電子立国日本の自叙伝。

で。

"【しくじり三国志】蜀のNo.2なのにウソついて平民まで落とされた男・李厳"

"【三国志】蜀が滅ぶ決定的な理由｜姜維との激戦！段谷の戦い・鄧艾後編【ゆっくり歴史解説】"

"【しくじり三国志】蜀を平定し、一農民から国防大臣まで出世した男・鄧艾の大失態【鄧艾編・最終章】"

"【ゆっくり解説・三国志】呉最後の名将「陸抗」の紹介。呉存亡の危機、大都督陸遜の息子は何を思うか？【三国志14】"

"【三国志】なぜ鍾会は反乱を起こしたのか？〜英才エリートのあっけない末路〜"

"【三国志】能力がチートすぎる三国志末期の名将６選"

『中国の歴史 (六) 356-547ページ』

で。

"初代ウルトラマン戦闘BGM(勝利)"

"大人の発達障害""精神病""犬""プローモーション""服がダサい""ゴミ"があふれる現在より以前みたいにゆっくりさんたちであふれたほうがおれの精神にはいいんだけど(本筋と関係なく"もう関係ない"同じことの繰り返しになり不毛なストレスになるので使わんけどね・笑)。

そうそう、俺は現在進行形でゴミをゴミ扱いしてるけど、言い逃れができる卑怯な形でも、そうでなくても、人を犬扱いしたことはないね。処刑って意味な。

そうそう、埋め尽くす"精神病"系は一切見てないよ、ゆっくりさん確かに面白いや、犬猫確かに面白く癒されるは、現在本当に忙しいけど、たまにみる。

ゆっくりさんの動画は2~30分あるの多いでしょ、現在遊びでみるには厳しいんだよその分数は(みれば納得する長さ)。

もうちょっとぶん殴って余裕が出来たら、ら、曲作りとギター練習だな(笑)。20220603。

そう言えば、加藤浩次ゴミ処刑が、"撮った沢山の写真が"みたいな(デジタルだったら今までのデータは全部消えてるけどね、画像映像に最初にマーキングをしてればいいだけだし、ハッキングも楽勝)、今となっては分かる人だけではない誰もが分かる脅しを公共の電波を使ってしゃべってたけど、顔だけでも十分でしょ、しぐさとか、言い回しとか、髪型とか、利き手利き足とか、手書きとか、折角なので、その情熱がある人は、精査してみたらどうでしょ。ブルルンとか、現在やられてる人は、"本当だこれがそうだ"とみんなが認知するだけでもみんなが認知してると確信できるだけでも随分気持ちが楽になると思いますよ。

※そうそう、"みんななかよく"ということで、最近似たような脅迫を公共の媒体を使ってしてる奴等いるかもしれんね。と、コイツ等、"格"つうもんが異常に大切らしく、"格の違いを思い知れ"つうことで、あからさまな挑発は"格下のザコ"にやらせてくるかもしれんね通常営業で。Sliced Minced Sausages. 20220605。

個人的見解だけど、たとえばパソコンとか、部品、システム、全部一からテメエ等で作らんと何かと無理だと思うぞ。

で、何？"もう用済みだ！出ていけ！つうことだよ！！"とか書いてほしいの？そういうわけではまったくないので書けんな(書いとるけど)。

で、そういわれてもねぇ、今のおれの経済状況じゃ、大塚範一さん込みで、1万円＋α以上は出せんなぁ(税込み)。

夫婦間の問題は持ち込まないでくださいネ。
憧れの痴話げんか夫婦げんかは、"なになに？あのカップルどうしたの(半笑)？"という距離感がベストで、直撃は迷惑ですからね(笑)。

イジメじゃないDEATHよ。20220604。

で、青空文庫(本当にいろいろ読ませてもらいました)、夏目漱石著『吾輩は猫である』より抜粋で(ふりがなはそのままにしときました)。

　向う横町へ来て見ると、聞いた通りの西洋館が角地面かどじめんを吾物顔わがものがおに占領している。この主人もこの西洋館のごとく傲慢ごうまんに構えているんだろうと、門を這入はいってその建築を眺ながめて見たがただ人を威圧しようと、二階作りが無意味に突っ立っているほかに何等の能もない構造であった。迷亭のいわゆる月並つきなみとはこれであろうか。玄関を右に見て、植込の中を通り抜けて、勝手口へ廻る。さすがに勝手は広い、苦沙弥先生の台所の十倍はたしかにある。せんだって日本新聞に詳しく書いてあった大隈伯おおくまはくの勝手にも劣るまいと思うくらい整然とぴかぴかしている。「模範勝手だな」と這入はいり込む。見ると漆喰しっくいで叩き上げた二坪ほどの土間に、例の車屋の神かみさんが立ちながら、御飯焚ごはんたきと車夫を相手にしきりに何か弁じている。こいつは剣呑けんのんだと水桶みずおけの裏へかくれる。「あの教師あ、うちの旦那の名を知らないのかね」と飯焚めしたきが云う。「知らねえ事があるもんか、この界隈かいわいで金田さんの御屋敷を知らなけりゃ眼も耳もねえ片輪かたわだあな」これは抱え車夫の声である。「なんとも云えないよ。あの教師と来たら、本よりほかに何にも知らない変人なんだからねえ。旦那の事を少しでも知ってりゃ恐れるかも知れないが、駄目だよ、自分の小供の歳としさえ知らないんだもの」と神さんが云う。「金田さんでも恐れねえかな、厄介な唐変木とうへんぼくだ。構かまあ事こたあねえ、みんなで威嚇おどかしてやろうじゃねえか」「それが好いよ。奥様の鼻が大き過ぎるの、顔が気に喰わないのって――そりゃあ酷ひどい事を云うんだよ。自分の面つらあ今戸焼いまどやきの狸たぬき見たような癖に――あれで一人前いちにんまえだと思っているんだからやれ切れないじゃないか」「顔ばかりじゃない、手拭てぬぐいを提さげて湯に行くところからして、いやに高慢ちきじゃないか。自分くらいえらい者は無いつもりでいるんだよ」と苦沙弥先生は飯焚にも大おおいに不人望である。「何でも大勢であいつの垣根の傍そばへ行って悪口をさんざんいってやるんだね」「そうしたらきっと恐れ入るよ」「しかしこっちの姿を見せちゃあ面白くねえから、声だけ聞かして、勉強の邪魔をした上に、出来るだけじらしてやれって、さっき奥様が言い付けておいでなすったぜ」「そりゃ分っているよ」と神さんは悪口の三分の一を引き受けると云う意味を示す。なるほどこの手合が苦沙弥先生を冷やかしに来るなと三人の横を、そっと通り抜けて奥へ這入る。

(略)

　逆上の説明はこのくらいで充分だろうと思うから、これよりいよいよ事件に取りかかる。しかしすべての大事件の前には必ず小事件が起るものだ。大事件のみを述べて、小事件を逸するのは古来から歴史家の常に陥おちいる弊竇へいとうである。主人の逆上も小事件に逢う度に一層の劇甚げきじんを加えて、ついに大事件を引き起したのであるからして、幾分かその発達を順序立てて述べないと主人がいかに逆上しているか分りにくい。分りにくいと主人の逆上は空名に帰して、世間からはよもやそれほどでもなかろうと見くびられるかも知れない。せっかく逆上しても人から天晴あっぱれな逆上と謡うたわれなくては張り合がないだろう。これから述べる事件は大小に係かかわらず主人に取って名誉な者ではない。事件その物が不名誉であるならば、責せめて逆上なりとも、正銘しょうめいの逆上であって、決して人に劣るものでないと云う事を明かにしておきたい。主人は他に対して別にこれと云って誇るに足る性質を有しておらん。逆上でも自慢しなくてはほかに骨を折って書き立ててやる種がない。

　落雲館に群がる敵軍は近日に至って一種のダムダム弾を発明して、十分じっぷんの休暇、もしくは放課後に至って熾さかんに北側の空地あきちに向って砲火を浴びせかける。このダムダム弾は通称をボールと称となえて、擂粉木すりこぎの大きな奴をもって任意これを敵中に発射する仕掛である。いくらダムダムだって落雲館の運動場から発射するのだから、書斎に立て籠こもってる主人に中あたる気遣きづかいはない。敵といえども弾道のあまり遠過ぎるのを自覚せん事はないのだけれど、そこが軍略である。旅順の戦争にも海軍から間接射撃を行って偉大な功を奏したと云う話であれば、空地へころがり落つるボールといえども相当の功果を収め得ぬ事はない。いわんや一発を送る度たびに総軍力を合せてわーと威嚇性いかくせい大音声だいおんじょうを出いだすにおいてをやである。主人は恐縮の結果として手足に通う血管が収縮せざるを得ない。煩悶はんもんの極きょくそこいらを迷付まごついている血が逆さかさに上のぼるはずである。敵の計はかりごとはなかなか巧妙と云うてよろしい。昔むかし希臘ギリシャにイスキラスと云う作家があったそうだ。この男は学者作家に共通なる頭を有していたと云う。吾輩のいわゆる学者作家に共通なる頭とは禿はげと云う意味である。なぜ頭が禿げるかと云えば頭の営養不足で毛が生長するほど活気がないからに相違ない。学者作家はもっとも多く頭を使うものであって大概は貧乏に極きまっている。だから学者作家の頭はみんな営養不足でみんな禿げている。さてイスキラスも作家であるから自然の勢いきおい禿げなくてはならん。彼はつるつる然たる金柑頭きんかんあたまを有しておった。ところがある日の事、先生例の頭――頭に外行よそゆきも普段着ふだんぎもないから例の頭に極ってるが――その例の頭を振り立て振り立て、太陽に照らしつけて往来をあるいていた。これが間違いのもとである。禿げ頭を日にあてて遠方から見ると、大変よく光るものだ。高い木には風があたる、光かる頭にも何かあたらなくてはならん。この時イスキラスの頭の上に一羽の鷲わしが舞っていたが、見るとどこかで生捕いけどった一疋ぴきの亀を爪の先に攫つかんだままである。亀、スッポンなどは美味に相違ないが、希臘時代から堅い甲羅こうらをつけている。いくら美味でも甲羅つきではどうする事も出来ん。海老えびの鬼殻焼おにがらやきはあるが亀の子の甲羅煮は今でさえないくらいだから、当時は無論なかったに極っている。さすがの鷲わしも少々持て余した折柄おりから、遥はるかの下界にぴかと光った者がある。その時鷲はしめたと思った。あの光ったものの上へ亀の子を落したなら、甲羅は正まさしく砕けるに極きわまった。砕けたあとから舞い下りて中味なかみを頂戴ちょうだいすれば訳はない。そうだそうだと覗ねらいを定めて、かの亀の子を高い所から挨拶も無く頭の上へ落した。生憎あいにく作家の頭の方が亀の甲より軟らかであったものだから、禿はめちゃめちゃに砕けて有名なるイスキラスはここに無惨むざんの最後を遂げた。それはそうと、解げしかねるのは鷲の了見である。例の頭を、作家の頭と知って落したのか、または禿岩と間違えて落したものか、解決しよう次第で、落雲館の敵とこの鷲とを比較する事も出来るし、また出来なくもなる。主人の頭はイスキラスのそれのごとく、また御歴々おれきれきの学者のごとくぴかぴか光ってはおらん。しかし六畳敷にせよいやしくも書斎と号する一室を控ひかえて、居眠りをしながらも、むずかしい書物の上へ顔を翳かざす以上は、学者作家の同類と見傚みなさなければならん。そうすると主人の頭の禿げておらんのは、まだ禿げるべき資格がないからで、その内に禿げるだろうとは近々きんきんこの頭の上に落ちかかるべき運命であろう。して見れば落雲館の生徒がこの頭を目懸けて例のダムダム丸がんを集注するのは策のもっとも時宜じぎに適したものと云わねばならん。もし敵がこの行動を二週間継続するならば、主人の頭は畏怖いふと煩悶はんもんのため必ず営養の不足を訴えて、金柑きんかんとも薬缶やかんとも銅壺どうことも変化するだろう。なお二週間の砲撃を食くらえば金柑は潰つぶれるに相違ない。薬缶は洩もるに相違ない。銅壺ならひびが入るにきまっている。この睹易みやすき結果を予想せんで、あくまでも敵と戦闘を継続しようと苦心するのは、ただ本人たる苦沙弥先生のみである。

　ある日の午後、吾輩は例のごとく椽側えんがわへ出て午睡ひるねをして虎になった夢を見ていた。主人に鶏肉けいにくを持って来いと云うと、主人がへえと恐る恐る鶏肉を持って出る。迷亭が来たから、迷亭に雁がんが食いたい、雁鍋がんなべへ行って誂あつらえて来いと云うと、蕪かぶの香こうの物ものと、塩煎餅しおせんべいといっしょに召し上がりますと雁の味が致しますと例のごとく茶羅ちゃらッ鉾ぽこを云うから、大きな口をあいて、うーと唸うなって嚇おどかしてやったら、迷亭は蒼あおくなって山下やましたの雁鍋は廃業致しましたがいかが取り計はからいましょうかと云った。それなら牛肉で勘弁するから早く西川へ行ってロースを一斤取って来い、早くせんと貴様から食い殺すぞと云ったら、迷亭は尻を端折はしょって馳かけ出した。吾輩は急にからだが大きくなったので、椽側一杯に寝そべって、迷亭の帰るのを待ち受けていると、たちまち家中うちじゅうに響く大きな声がしてせっかくの牛ぎゅうも食わぬ間まに夢がさめて吾に帰った。すると今まで恐る恐る吾輩の前に平伏していたと思いのほかの主人が、いきなり後架こうかから飛び出して来て、吾輩の横腹をいやと云うほど蹴けたから、おやと思ううち、たちまち庭下駄をつっかけて木戸から廻って、落雲館の方へかけて行く。吾輩は虎から急に猫と収縮したのだから何となく極きまりが悪くもあり、おかしくもあったが、主人のこの権幕と横腹を蹴られた痛さとで、虎の事はすぐ忘れてしまった。同時に主人がいよいよ出馬して敵と交戦するな面白いわいと、痛いのを我慢して、後あとを慕って裏口へ出た。同時に主人がぬすっとうと怒鳴る声が聞える、見ると制帽をつけた十八九になる倔強くっきょうな奴が一人、四ツ目垣を向うへ乗り越えつつある。やあ遅かったと思ううち、彼かの制帽は馳け足の姿勢をとって根拠地の方へ韋駄天いだてんのごとく逃げて行く。主人はぬすっとうが大おおいに成功したので、またもぬすっとうと高く叫びながら追いかけて行く。しかしかの敵に追いつくためには主人の方で垣を越さなければならん。深入りをすれば主人自みずからが泥棒になるはずである。前ぜん申す通り主人は立派なる逆上家である。こう勢いきおいに乗じてぬすっとうを追い懸ける以上は、夫子ふうし自身がぬすっとうに成っても追い懸けるつもりと見えて、引き返す気色けしきもなく垣の根元まで進んだ。今一歩で彼はぬすっとうの領分に入はいらなければならんと云う間際まぎわに、敵軍の中から、薄い髯ひげを勢なく生はやした将官がのこのこと出馬して来た。両人ふたりは垣を境に何か談判している。聞いて見るとこんなつまらない議論である。

「あれは本校の生徒です」

「生徒たるべきものが、何で他ひとの邸内へ侵入するのですか」

「いやボールがつい飛んだものですから」

「なぜ断って、取りに来ないのですか」

「これから善よく注意します」

「そんなら、よろしい」

　竜騰虎闘りゅうとうことうの壮観があるだろうと予期した交渉はかくのごとく散文的なる談判をもって無事に迅速に結了した。主人の壮さかんなるはただ意気込みだけである。いざとなると、いつでもこれでおしまいだ。あたかも吾輩が虎の夢から急に猫に返ったような観がある。吾輩の小事件と云うのは即すなわちこれである。小事件を記述したあとには、順序として是非大事件を話さなければならん。

(略)

吾輩はベースボールの何物たるを解せぬ文盲漢もんもうかんである。しかし聞くところによればこれは米国から輸入された遊戯で、今日こんにち中学程度以上の学校に行わるる運動のうちでもっとも流行するものだそうだ。米国は突飛とっぴな事ばかり考え出す国柄であるから、砲隊と間違えてもしかるべき、近所迷惑の遊戯を日本人に教うべくだけそれだけ親切であったかも知れない。また米国人はこれをもって真に一種の運動遊戯と心得ているのだろう。しかし純粋の遊戯でもかように四隣を驚かすに足る能力を有している以上は使いようで砲撃の用には充分立つ。吾輩の眼をもって観察したところでは、彼等はこの運動術を利用して砲火の功を収めんと企てつつあるとしか思われない。物は云いようでどうでもなるものだ。慈善の名を借りて詐偽さぎを働らき、インスピレーションと号して逆上をうれしがる者がある以上はベースボールなる遊戯の下もとに戦争をなさんとも限らない。或る人の説明は世間一般のベースボールの事であろう。今吾輩が記述するベースボールはこの特別の場合に限らるるベースボール即すなわち攻城的砲術である。これからダムダム弾を発射する方法を紹介する。直線に布しかれたる砲列の中の一人が、ダムダム弾を右の手に握って擂粉木の所有者に抛ほうりつける。ダムダム弾は何で製造したか局外者には分らない。堅い丸い石の団子のようなものを御鄭寧ごていねいに皮でくるんで縫い合せたものである。前ぜん申す通りこの弾丸が砲手の一人の手中を離れて、風を切って飛んで行くと、向うに立った一人が例の擂粉木をやっと振り上げて、これを敲たたき返す。たまには敲き損そこなった弾丸が流れてしまう事もあるが、大概はポカンと大きな音を立てて弾はね返る。その勢は非常に猛烈なものである。神経性胃弱なる主人の頭を潰つぶすくらいは容易に出来る。砲手はこれだけで事足るのだが、その周囲附近には弥次馬やじうま兼援兵が雲霞うんかのごとく付き添うている。ポカーンと擂粉木が団子に中あたるや否やわー、ぱちぱちぱちと、わめく、手を拍うつ、やれやれと云う。中あたったろうと云う。これでも利きかねえかと云う。恐れ入らねえかと云う。降参かと云う。これだけならまだしもであるが、敲たたき返された弾丸は三度に一度必ず臥竜窟邸内へころがり込む。これがころがり込まなければ攻撃の目的は達せられんのである。ダムダム弾は近来諸所で製造するが随分高価なものであるから、いかに戦争でもそう充分な供給を仰ぐ訳に行かん。大抵一隊の砲手に一つもしくは二つの割である。ポンと鳴る度にこの貴重な弾丸を消費する訳には行かん。そこで彼等はたま拾ひろいと称する一部隊を設けて落弾おちだまを拾ってくる。落ち場所がよければ拾うのに骨も折れないが、草原とか人の邸内へ飛び込むとそう容易たやすくは戻って来ない。だから平生ならなるべく労力を避けるため、拾い易やすい所へ打ち落すはずであるが、この際は反対に出る。目的が遊戯にあるのではない、戦争に存するのだから、わざとダムダム弾を主人の邸内に降らせる。邸内に降らせる以上は、邸内へ這入はいって拾わなければならん。邸内に這入るもっとも簡便な方法は四つ目垣を越えるにある。四つ目垣のうちで騒動すれば主人が怒おこり出さなければならん。しからずんば兜かぶとを脱いで降参しなければならん。苦心のあまり頭がだんだん禿げて来なければならん。

　今しも敵軍から打ち出した一弾は、照準しょうじゅん誤あやまたず、四つ目垣を通り越して桐きりの下葉を振い落して、第二の城壁即すなわち竹垣に命中した。随分大きな音である。ニュートンの運動律第一に曰いわくもし他の力を加うるにあらざれば、一度ひとたび動き出したる物体は均一の速度をもって直線に動くものとす。もしこの律のみによって物体の運動が支配せらるるならば主人の頭はこの時にイスキラスと運命を同じくしたであろう。幸さいわいにしてニュートンは第一則を定むると同時に第二則も製造してくれたので主人の頭は危うきうちに一命を取りとめた。運動の第二則に曰く運動の変化は、加えられたる力に比例す、しかしてその力の働く直線の方向において起るものとす。これは何の事だか少しくわかり兼ねるが、かのダムダム弾が竹垣を突き通して、障子しょうじを裂き破って主人の頭を破壊しなかったところをもって見ると、ニュートンの御蔭おかげに相違ない。しばらくすると案のごとく敵は邸内に乗り込んで来たものと覚しく、「ここか」「もっと左の方か」などと棒でもって笹ささの葉を敲き廻わる音がする。すべて敵が主人の邸内へ乗り込んでダムダム弾を拾う場合には必ず特別な大きな声を出す。こっそり這入って、こっそり拾っては肝心かんじんの目的が達せられん。ダムダム弾は貴重かも知れないが、主人にからかうのはダムダム弾以上に大事である。この時のごときは遠くから弾の所在地は判然している。竹垣に中あたった音も知っている。中った場所も分っている、しかしてその落ちた地面も心得ている。だからおとなしくして拾えば、いくらでもおとなしく拾える。ライプニッツの定義によると空間は出来得べき同在現象の秩序である。いろはにほへとはいつでも同じ順にあらわれてくる。柳の下には必ず鰌どじょうがいる。蝙蝠こうもりに夕月はつきものである。垣根にボールは不似合かも知れぬ。しかし毎日毎日ボールを人の邸内に抛ほうり込む者の眼に映ずる空間はたしかにこの排列に慣なれている。一眼ひとめ見ればすぐ分る訳だ。それをかくのごとく騒ぎ立てるのは必竟ひっきょうずるに主人に戦争を挑いどむ策略である。

　こうなってはいかに消極的なる主人といえども応戦しなければならん。さっき座敷のうちから倫理の講義をきいてにやにやしていた主人は奮然として立ち上がった。猛然として馳かけ出した。驀然ばくぜんとして敵の一人を生捕いけどった。主人にしては大出来である。大出来には相違ないが、見ると十四五の小供である。髯ひげの生はえている主人の敵として少し不似合だ。けれども主人はこれで沢山だと思ったのだろう。詫わび入るのを無理に引っ張って椽側えんがわの前まで連れて来た。ここにちょっと敵の策略について一言いちげんする必要がある、敵は主人が昨日きのうの権幕けんまくを見てこの様子では今日も必ず自身で出馬するに相違ないと察した。その時万一逃げ損じて大僧おおぞうがつらまっては事面倒になる。ここは一年生か二年生くらいな小供を玉拾いにやって危険を避けるに越した事はない。よし主人が小供をつらまえて愚図愚図ぐずぐず理窟りくつを捏こね廻したって、落雲館の名誉には関係しない、こんなものを大人気おとなげもなく相手にする主人の恥辱ちじょくになるばかりだ。敵の考はこうであった。これが普通の人間の考で至極しごくもっともなところである。ただ敵は相手が普通の人間でないと云う事を勘定のうちに入れるのを忘れたばかりである。主人にこれくらいの常識があれば昨日だって飛び出しはしない。逆上は普通の人間を、普通の人間の程度以上に釣るし上げて、常識のあるものに、非常識を与える者である。女だの、小供だの、車引きだの、馬子だのと、そんな見境みさかいのあるうちは、まだ逆上を以て人に誇るに足らん。主人のごとく相手にならぬ中学一年生を生捕いけどって戦争の人質とするほどの了見でなくては逆上家の仲間入りは出来ないのである。可哀かわいそうなのは捕虜である。単に上級生の命令によって玉拾いなる雑兵ぞうひょうの役を勤めたるところ、運わるく非常識の敵将、逆上の天才に追い詰められて、垣越える間まもあらばこそ、庭前に引き据すえられた。こうなると敵軍は安閑と味方の恥辱を見ている訳に行かない。我も我もと四つ目垣を乗りこして木戸口から庭中に乱れ入る。その数は約一ダースばかり、ずらりと主人の前に並んだ。大抵は上衣うわぎもちょっ着きもつけておらん。白シャツの腕をまくって、腕組をしたのがある。綿めんネルの洗いざらしを申し訳に背中だけへ乗せているのがある。そうかと思うと白の帆木綿ほもめんに黒い縁ふちをとって胸の真中に花文字を、同じ色に縫いつけた洒落者しゃれものもある。いずれも一騎当千の猛将と見えて、丹波たんばの国は笹山から昨夜着し立てでござると云わぬばかりに、黒く逞たくましく筋肉が発達している。中学などへ入れて学問をさせるのは惜しいものだ。漁師りょうしか船頭にしたら定めし国家のためになるだろうと思われるくらいである。彼等は申し合せたごとく、素足に股引ももひきを高くまくって、近火の手伝にでも行きそうな風体ふうていに見える。彼等は主人の前にならんだぎり黙然もくねんとして一言いちごんも発しない。主人も口を開ひらかない。しばらくの間双方共睨にらめくらをしているなかにちょっと殺気がある。

「貴様等はぬすっとうか」と主人は尋問した。大気※(「陷のつくり＋炎」、第3水準1-87-64)だいきえんである。奥歯で囓かみ潰つぶした癇癪玉かんしゃくだまが炎となって鼻の穴から抜けるので、小鼻が、いちじるしく怒いかって見える。越後獅子えちごじしの鼻は人間が怒おこった時の恰好かっこうを形かたどって作ったものであろう。それでなくてはあんなに恐しく出来るものではない。

「いえ泥棒ではありません。落雲館の生徒です」

「うそをつけ。落雲館の生徒が無断で人の庭宅に侵入する奴があるか」

「しかしこの通りちゃんと学校の徽章きしょうのついている帽子を被かぶっています」

「にせものだろう。落雲館の生徒ならなぜむやみに侵入した」

「ボールが飛び込んだものですから」

「なぜボールを飛び込ました」

「つい飛び込んだんです」

「怪けしからん奴だ」

「以後注意しますから、今度だけ許して下さい」

「どこの何者かわからん奴が垣を越えて邸内に闖入ちんにゅうするのを、そう容易たやすく許されると思うか」

「それでも落雲館の生徒に違ないんですから」

「落雲館の生徒なら何年生だ」

「三年生です」

「きっとそうか」

「ええ」

　主人は奥の方を顧かえりみながら、おいこらこらと云う。

　埼玉生れの御三おさんが襖ふすまをあけて、へえと顔を出す。

「落雲館へ行って誰か連れてこい」

「誰を連れて参ります」

「誰でもいいから連れてこい」

　下女は「へえ」と答えたが、あまり庭前の光景が妙なのと、使の趣おもむきが判然しないのと、さっきからの事件の発展が馬鹿馬鹿しいので、立ちもせず、坐りもせずにやにや笑っている。主人はこれでも大戦争をしているつもりである。逆上的敏腕を大おおいに振ふるっているつもりである。しかるところ自分の召し使たる当然こっちの肩を持つべきものが、真面目な態度をもって事に臨まんのみか、用を言いつけるのを聞きながらにやにや笑っている。ますます逆上せざるを得ない。

「誰でも構わんから呼んで来いと云うのに、わからんか。校長でも幹事でも教頭でも……」

「あの校長さんを……」下女は校長と云う言葉だけしか知らないのである。

「校長でも、幹事でも教頭でもと云っているのにわからんか」

「誰もおりませんでしたら小使でもよろしゅうございますか」

「馬鹿を云え。小使などに何が分かるものか」

　ここに至って下女もやむを得んと心得たものか、「へえ」と云って出て行った。使の主意はやはり飲み込めんのである。小使でも引張って来はせんかと心配していると、あに計らんや例の倫理の先生が表門から乗り込んで来た。平然と座に就つくを待ち受けた主人は直ちに談判にとりかかる。

「ただ今邸内にこの者共が乱入致して……」と忠臣蔵のような古風な言葉を使ったが「本当に御校おんこうの生徒でしょうか」と少々皮肉に語尾を切った。

　倫理の先生は別段驚いた様子もなく、平気で庭前にならんでいる勇士を一通り見廻わした上、もとのごとく瞳ひとみを主人の方にかえして、下しものごとく答えた。

「さようみんな学校の生徒であります。こんな事のないように始終訓戒を加えておきますが……どうも困ったもので……なぜ君等は垣などを乗り越すのか」

　さすがに生徒は生徒である、倫理の先生に向っては一言いちごんもないと見えて何とも云うものはない。おとなしく庭の隅にかたまって羊の群むれが雪に逢ったように控ひかえている。

「丸たまが這入はいるのも仕方がないでしょう。こうして学校の隣りに住んでいる以上は、時々はボールも飛んで来ましょう。しかし……あまり乱暴ですからな。仮令たとい垣を乗り越えるにしても知れないように、そっと拾って行くなら、まだ勘弁のしようもありますが……」

「ごもっともで、よく注意は致しますが何分多人数たにんずの事で……よくこれから注意をせんといかんぜ。もしボールが飛んだら表から廻って、御断りをして取らなければいかん。いいか。――広い学校の事ですからどうも世話ばかりやけて仕方がないです。で運動は教育上必要なものでありますから、どうもこれを禁ずる訳には参りかねるので。これを許すとつい御迷惑になるような事が出来ますが、これは是非御容赦を願いたいと思います。その代り向後こうごはきっと表門から廻って御断りを致した上で取らせますから」

「いや、そう事が分かればよろしいです。球たまはいくら御投げになっても差支さしつかえはないです。表からきてちょっと断わって下されば構いません。ではこの生徒はあなたに御引き渡し申しますからお連れ帰りを願います。いやわざわざ御呼び立て申して恐縮です」と主人は例によって例のごとく竜頭蛇尾りゅうとうだびの挨拶をする。倫理の先生は丹波の笹山を連れて表門から落雲館へ引き上げる。吾輩のいわゆる大事件はこれで一とまず落着を告げた。何のそれが大事件かと笑うなら、笑うがいい。そんな人には大事件でないまでだ。吾輩は主人の大事件を写したので、そんな人の大事件を記しるしたのではない。尻が切れて強弩きょうどの末勢ばっせいだなどと悪口するものがあるなら、これが主人の特色である事を記憶して貰いたい。主人が滑稽文の材料になるのもまたこの特色に存する事を記憶して貰いたい。十四五の小供を相手にするのは馬鹿だと云うなら吾輩も馬鹿に相違ないと同意する。だから大町桂月は主人をつらまえて未いまだ稚気ちきを免がれずと云うている。

(略)

　鈴木君はあいかわらず調子のいい男である。今日は金田の事などはおくびにも出さない、しきりに当り障さわりのない世間話を面白そうにしている。

「君少し顔色が悪いようだぜ、どうかしやせんか」

「別にどこも何ともないさ」

「でも蒼あおいぜ、用心せんといかんよ。時候がわるいからね。よるは安眠が出来るかね」

「うん」

「何か心配でもありゃしないか、僕に出来る事なら何でもするぜ。遠慮なく云い給え」

「心配って、何を？」

「いえ、なければいいが、もしあればと云う事さ。心配が一番毒だからな。世の中は笑って面白く暮すのが得だよ。どうも君はあまり陰気過ぎるようだ」

「笑うのも毒だからな。無暗に笑うと死ぬ事があるぜ」

「冗談じょうだん云っちゃいけない。笑う門かどには福来きたるさ」

「昔むかし希臘ギリシャにクリシッパスと云う哲学者があったが、君は知るまい」

「知らない。それがどうしたのさ」

「その男が笑い過ぎて死んだんだ」

「へえー、そいつは不思議だね、しかしそりゃ昔の事だから……」

「昔しだって今だって変りがあるものか。驢馬ろばが銀の丼どんぶりから無花果いちじゅくを食うのを見て、おかしくってたまらなくって無暗むやみに笑ったんだ。ところがどうしても笑いがとまらない。とうとう笑い死にに死んだんだあね」

「はははしかしそんなに留とめ度どもなく笑わなくってもいいさ。少し笑う――適宜てきぎに、――そうするといい心持ちだ」

　鈴木君がしきりに主人の動静を研究していると、表の門ががらがらとあく、客来きゃくらいかと思うとそうでない。

「ちょっとボールが這入はいりましたから、取らして下さい」

　下女は台所から「はい」と答える。書生は裏手へ廻る。鈴木は妙な顔をして何だいと聞く。

「裏の書生がボールを庭へ投げ込んだんだ」

「裏の書生？　裏に書生がいるのかい」

「落雲館と云う学校さ」

「ああそうか、学校か。随分騒々しいだろうね」

「騒々しいの何のって。碌々ろくろく勉強も出来やしない。僕が文部大臣なら早速閉鎖を命じてやる」

「ハハハ大分だいぶ怒おこったね。何か癪しゃくに障さわる事でも有るのかい」

「あるのないのって、朝から晩まで癪に障り続けだ」

「そんなに癪に障るなら越せばいいじゃないか」

「誰が越すもんか、失敬千万な」

「僕に怒ったって仕方がない。なあに小供だあね、打うっちゃっておけばいいさ」

「君はよかろうが僕はよくない。昨日きのうは教師を呼びつけて談判してやった」

「それは面白かったね。恐れ入ったろう」

「うん」

　この時また門口かどぐちをあけて「ちょっとボールが這入はいりましたから取らして下さい」と云う声がする。

「いや大分だいぶ来るじゃないか、またボールだぜ君」

「うん、表から来るように契約したんだ」

「なるほどそれであんなにくるんだね。そうーか、分った」

「何が分ったんだい」

「なに、ボールを取りにくる源因がさ」

「今日はこれで十六返目だ」

「君うるさくないか。来ないようにしたらいいじゃないか」

「来ないようにするったって、来るから仕方がないさ」

「仕方がないと云えばそれまでだが、そう頑固がんこにしていないでもよかろう。人間は角かどがあると世の中を転ころがって行くのが骨が折れて損だよ。丸いものはごろごろどこへでも苦くなしに行けるが四角なものはころがるに骨が折れるばかりじゃない、転がるたびに角がすれて痛いものだ。どうせ自分一人の世の中じゃなし、そう自分の思うように人はならないさ。まあ何だね。どうしても金のあるものに、たてを突いちゃ損だね。ただ神経ばかり痛めて、からだは悪くなる、人は褒ほめてくれず。向うは平気なものさ。坐って人を使いさえすればすむんだから。多勢たぜいに無勢ぶぜいどうせ、叶かなわないのは知れているさ。頑固もいいが、立て通すつもりでいるうちに、自分の勉強に障ったり、毎日の業務に煩はんを及ぼしたり、とどのつまりが骨折り損の草臥儲くたびれもうけだからね」

「ご免なさい。今ちょっとボールが飛びましたから、裏口へ廻って、取ってもいいですか」

「そらまた来たぜ」と鈴木君は笑っている。

「失敬な」と主人は真赤まっかになっている。

　鈴木君はもう大概訪問の意を果したと思ったから、それじゃ失敬ちと来きたまえと帰って行く。

(略)

「雪江さん何の御話し、わたし御話しが大好き」と云ったのはとん子で「やっぱりかちかち山の御話し？」と聞いたのはすん子である。「坊ばも御はなち」と云い出した三女は姉と姉の間から膝を前の方に出す。ただしこれは御話を承うけたまわると云うのではない、坊ばもまた御話を仕つかまつると云う意味である。「あら、また坊ばちゃんの話だ」と姉さんが笑うと、妻君は「坊ばはあとでなさい。雪江さんの御話がすんでから」と賺すかして見る。坊ばはなかなか聞きそうにない。「いやーよ、ばぶ」と大きな声を出す。「おお、よしよし坊ばちゃんからなさい。何と云うの？」と雪江さんは謙遜けんそんした。

「あのね。坊たん、坊たん、どこ行くのって」

「面白いのね。それから？」

「わたちは田圃たんぼへ稲刈いに」

「そう、よく知ってる事」

「御前がくうと邪魔だまになる」

「あら、くうとじゃないわ、くるとだわね」ととん子が口を出す。坊ばは相変らず「ばぶ」と一喝いっかつして直ちに姉を辟易へきえきさせる。しかし中途で口を出されたものだから、続きを忘れてしまって、あとが出て来ない。「坊ばちゃん、それぎりなの？」と雪江さんが聞く。

「あのね。あとでおならは御免ごめんだよ。ぷう、ぷうぷうって」

「ホホホホ、いやだ事、誰にそんな事を、教わったの？」

「御三おたんに」

「わるい御三おさんね、そんな事を教えて」と妻君は苦笑をしていたが「さあ今度は雪江さんの番だ。坊やはおとなしく聞いているのですよ」と云うと、さすがの暴君も納得なっとくしたと見えて、それぎり当分の間は沈黙した。

「八木先生の演説はこんなのよ」と雪江さんがとうとう口を切った。「昔ある辻つじの真中に大きな石地蔵があったんですってね。ところがそこがあいにく馬や車が通る大変賑にぎやかな場所だもんだから邪魔になって仕様がないんでね、町内のものが大勢寄って、相談をして、どうしてこの石地蔵を隅の方へ片づけたらよかろうって考えたんですって」

「そりゃ本当にあった話なの？」

「どうですか、そんな事は何ともおっしゃらなくってよ。――でみんながいろいろ相談をしたら、その町内で一番強い男が、そりゃ訳はありません、わたしがきっと片づけて見せますって、一人でその辻へ行って、両肌もろはだを抜いで汗を流して引っ張ったけれども、どうしても動かないんですって」

「よっぽど重い石地蔵なのね」

「ええ、それでその男が疲れてしまって、うちへ帰って寝てしまったから、町内のものはまた相談をしたんですね。すると今度は町内で一番利口な男が、私わたしに任せて御覧なさい、一番やって見ますからって、重箱のなかへ牡丹餅ぼたもちを一杯入れて、地蔵の前へ来て、『ここまでおいで』と云いながら牡丹餅を見せびらかしたんだって、地蔵だって食意地くいいじが張ってるから牡丹餅で釣れるだろうと思ったら、少しも動かないんだって。利口な男はこれではいけないと思ってね。今度は瓢箪ひょうたんへお酒を入れて、その瓢箪を片手へぶら下げて、片手へ猪口ちょこを持ってまた地蔵さんの前へ来て、さあ飲みたくはないかね、飲みたければここまでおいでと三時間ばかり、からかって見たがやはり動かないんですって」

「雪江さん、地蔵様は御腹おなかが減へらないの」ととん子がきくと「牡丹餅が食べたいな」とすん子が云った。

「利口な人は二度共しくじったから、その次には贋札にせさつを沢山こしらえて、さあ欲しいだろう、欲しければ取りにおいでと札を出したり引っ込ましたりしたがこれもまるで益やくに立たないんですって。よっぽど頑固がんこな地蔵様なのよ」

「そうね。すこし叔父さんに似ているわ」

「ええまるで叔父さんよ、しまいに利口な人も愛想あいそをつかしてやめてしまったんですとさ。それでそのあとからね、大きな法螺ほらを吹く人が出て、私わたしならきっと片づけて見せますからご安心なさいとさも容易たやすい事のように受合ったそうです」

「その法螺を吹く人は何をしたんです」

「それが面白いのよ。最初にはね巡査の服をきて、付つけ髯ひげをして、地蔵様の前へきて、こらこら、動かんとその方のためにならんぞ、警察で棄てておかんぞと威張って見せたんですとさ。今の世に警察の仮声こわいろなんか使ったって誰も聞きゃしないわね」

「本当ね、それで地蔵様は動いたの？」

「動くもんですか、叔父さんですもの」

「でも叔父さんは警察には大変恐れ入っているのよ」

「あらそう、あんな顔をして？　それじゃ、そんなに怖こわい事はないわね。けれども地蔵様は動かないんですって、平気でいるんですとさ。それで法螺吹は大変怒おこって、巡査の服を脱いで、付け髯を紙屑籠かみくずかごへ抛ほうり込んで、今度は大金持ちの服装なりをして出て来たそうです。今の世で云うと岩崎男爵のような顔をするんですとさ。おかしいわね」

「岩崎のような顔ってどんな顔なの？」

「ただ大きな顔をするんでしょう。そうして何もしないで、また何も云わないで地蔵の周まわりを、大きな巻煙草まきたばこをふかしながら歩行あるいているんですとさ」

「それが何になるの？」

「地蔵様を煙けむに捲まくんです」

「まるで噺はなし家かの洒落しゃれのようね。首尾よく煙けむに捲まいたの？」

「駄目ですわ、相手が石ですもの。ごまかしもたいていにすればいいのに、今度は殿下さまに化けて来たんだって。馬鹿ね」

「へえ、その時分にも殿下さまがあるの？」

「有るんでしょう。八木先生はそうおっしゃってよ。たしかに殿下様に化けたんだって、恐れ多い事だが化けて来たって――第一不敬じゃありませんか、法螺吹ほらふきの分際ぶんざいで」

「殿下って、どの殿下さまなの」

「どの殿下さまですか、どの殿下さまだって不敬ですわ」

「そうね」

「殿下さまでも利きかないでしょう。法螺吹きもしようがないから、とても私わたしの手際てぎわでは、あの地蔵はどうする事も出来ませんと降参をしたそうです」

「いい気味ね」

「ええ、ついでに懲役ちょうえきにやればいいのに。――でも町内のものは大層気を揉もんで、また相談を開いたんですが、もう誰も引き受けるものがないんで弱ったそうです」

「それでおしまい？」

「まだあるのよ。一番しまいに車屋とゴロツキを大勢雇って、地蔵様の周まわりをわいわい騒いであるいたんです。ただ地蔵様をいじめて、いたたまれないようにすればいいと云って、夜昼交替こうたいで騒ぐんだって」

「御苦労様ですこと」

「それでも取り合わないんですとさ。地蔵様の方も随分強情ね」

「それから、どうして？」ととん子が熱心に聞く。

「それからね、いくら毎日毎日騒いでも験げんが見えないので、大分だいぶみんなが厭いやになって来たんですが、車夫やゴロツキは幾日いくんちでも日当にっとうになる事だから喜んで騒いでいましたとさ」

「雪江さん、日当ってなに？」とすん子が質問をする。

「日当と云うのはね、御金の事なの」

「御金をもらって何にするの？」

「御金を貰ってね。……ホホホホいやなすん子さんだ。――それで叔母さん、毎日毎晩から騒ぎをしていますとね。その時町内に馬鹿竹ばかたけと云って、何なんにも知らない、誰も相手にしない馬鹿がいたんですってね。その馬鹿がこの騒ぎを見て御前方おまえがたは何でそんなに騒ぐんだ、何年かかっても地蔵一つ動かす事が出来ないのか、可哀想かわいそうなものだ、と云ったそうですって――」

「馬鹿の癖にえらいのね」

「なかなかえらい馬鹿なのよ。みんなが馬鹿竹ばかたけの云う事を聞いて、物はためしだ、どうせ駄目だろうが、まあ竹にやらして見ようじゃないかとそれから竹に頼むと、竹は一も二もなく引き受けたが、そんな邪魔な騒ぎをしないでまあ静かにしろと車引やゴロツキを引き込まして飄然ひょうぜんと地蔵様の前へ出て来ました」

「雪江さん飄然て、馬鹿竹のお友達？」ととん子が肝心かんじんなところで奇問を放ったので、細君と雪江さんはどっと笑い出した。

「いいえお友達じゃないのよ」

「じゃ、なに？」

「飄然と云うのはね。――云いようがないわ」

「飄然て、云いようがないの？」

「そうじゃないのよ、飄然と云うのはね――」

「ええ」

「そら多々良三平たたらさんぺいさんを知ってるでしょう」

「ええ、山の芋をくれてよ」

「あの多々良さん見たようなを云うのよ」

「多々良さんは飄然なの？」

「ええ、まあそうよ。――それで馬鹿竹が地蔵様の前へ来て懐手ふところでをして、地蔵様、町内のものが、あなたに動いてくれと云うから動いてやんなさいと云ったら、地蔵様はたちまちそうか、そんなら早くそう云えばいいのに、とのこのこ動き出したそうです」

「妙な地蔵様ね」

「それからが演説よ」

「まだあるの？」

何かと俺にも懐かしいメモリーが展開されておりますが、英国留学中だけでなく、夏目漱石さんは"狂った"という話がありましたが、夏目漱石さんだけではなく、昔の小説をココの視点で読むと"おやおや？"てありませんかね。

俺の個人的見解(俺の"出現"以来、オマエ等何か良い事あったか？さらに酷くなるぞ)です、コイツ等は絶対に止めないし、今日記録更新したそうですが(早朝の県境付近で断続した発砲音をすぐそば多分線路向うの林の中に2発聞きました・笑)、この世界に1匹でも残すと必ず繰り返す。Sliced Minced Sausages。20220605。

で。

"ウルトラマン第13話オイルSOS (wikiによると1966年10月9日放送)"

"ウルトラマン第14話真珠貝防衛指令 (wikiによると1966年10月16日放送)"

"ウルトラマン第15話恐怖の宇宙線 (wikiによると1966年10月23日放送)"

"ウルトラマン第16話科特隊宇宙へ (wikiによると1966年10月30日放送)"

"親と子のための特撮講座その4"

"ウルトラマン第17話無限へのパスポート (wikiによると1966年11月6日放送)"

"ウルトラマン第18話遊星から来た兄弟 (wikiによると1966年11月13日放送)"

"ウルトラマン第19話悪魔はふたたび (wikiによると1966年11月20日放送)"

"ウルトラマン第20話恐怖のルート87 (wikiによると1966年11月27日放送)"

どの子かはわかりませんが、ＴＭネットワークさんや浦沢直樹さんが出演されてるみたいですね。(5月 26, 2019)

"親と子のための特撮講座その5"

20220605現在持っているウルトラマンはこれだけ。

"ウルトラマン交響曲・原曲集【宮内國郎BGM】"

で、"ウルトラマン"でガイド検索。

ガイド08 all around the world

ガイド10 真実は見たか？

ガイド19 この世界に。

ガイド20 電子立国日本の自叙伝。

ガイド29 Good Morning, Vietnam。

ガイド31 PRIDE。

ガイド32 be invoked。

ガイド33 柄谷さん、『明暗』のテーマは実は"人類滅亡"とか(笑)？

ウルトラマン ① 5月 26, 2019

『楳図かずおウルトラマン第1巻』

で、おれは確か『実相寺昭雄監督作品ウルトラマン(基本テレビの再編集だったとおもいます、現在持っていません)』との同時上映で映画館で観ましたが。

"ウルトラ6兄弟VS怪獣軍団 (wikiによると日本では1979年3月17日に松竹洋画系で公開)"

当時ハヌマーンさんの飛行シーンには今に至る衝撃を受けましたが、あからさま、意思的なウルトラリンチシーンは記憶にないです(危ないとこを助けに来るというのはぼんやりおぼえていますが・笑)。

で、ピンクレディ冬木透ゴミ処刑。
ささきいさおゴミ処刑名義の声は全て、松本零士さんの弟、西崎義展さん。

で。

"ウルトラ必殺技大百科帰ってきたウルトラマン"

"ウルトラ必殺技大百科ウルトラマンA"

""ウルトラ必殺技大百科ウルトラマンタロウ"

"ウルトラ必殺技大百科ウルトラマンレオ"

"ウルトラ必殺技大百科ウルトラマン80"

『ウルトラ必殺技大百科 (おそらく1996年12月21日VHS発売 )』、現在持っているのはこれだけ。

で、以前、"RX78ガンダム全長18メートル最高速度時速(たしか)120キロ"という初期の設定をみて、"ということは、1.8メートル歩幅換算なら時速12キロ？ちょっとした駆け足程度か？"と思ったのですが、帰ってきたウルトラマンジャックさんの"体長40メートル時速600キロ"ということは、"2メートル歩幅換算で時速30キロ？早いと言えば早いけど"という考え方でいいんですかね？持続力が違うんでしょうけど。20220606。

で。

accompanying 5月 27, 2019

Saturday, 6 July 2013

sakawa river

Kinjiro was born on the territory of the Odawara domain.

According to Hōtoku-ki、Sakawa River was flowing through this area.

The water source of this river is the foot of Mount Fuji.

※Naturally、it may be flowing now.

Sakawa River(wiki)

The flow of this river was so steep that each flood caused enormous damage to their territory.

Because so、civil engineering work for the countermeasures was carried out every year under the initiative of the clan.

One person per family under the rule of the Odawara domain was obliged to do this labor.

However、wages have been paid for this work.

For example、public works for the agricultural off-season.

Just maybe、there was such a meaning.

Anyway、this would have been a good opportunity for farmers to get cash.

Kinjiro worked in this civil engineering work from the time of the 12-year-old.

(Perhaps at that time、the age at birth was 1.

So this may be 11 years old.)

Of course、he was not able to work like a adult.

But everyone seems to have treated him as an adult. (Wages etc..)

※Even at that time、perhaps it would still be the age of a child.

・・・・・・・・・　

At that time、Kinjiro's father was already sick.

They seems had to sold the farmland as treatment charges.

"The farmland"

By the way、I'm not sure about this.

This is the farmland that was ruined by the flood？

Or farmland that was safe?

It is guessed that most of the farmland they own was devastated.　

Was it possible to sell such farmland?

Was it possible to restore paddy fields with their own power?

I can not be judgment at all.

Anyway when he begun to living together with relative、ancestral land had not been left mostly to him and his little brothers.　

He plowed farmland of relatives and made straw sandals at night.

Of course he worked in the civil engineering work at the same time.　

By the way、straw sandals called "Waraji 草鞋".

This is one of the traditional shoes of Japan.

Waraji

Sunday, 7 July 2013

embellishment

At the time、machinery for agriculture does not exist of course.

According to the text of Kinjiro's resignation in 1828.

"The labor needed to create a new high quality paddy field of 1 tan.

It is 40 people and we are able to expect to harvest of 3 koku there."

Kinjiro calculated so.

However、he did not write this development period.

Work 40 people per 1day.

Or、for example、a total of 40 people in 5 days.

I can't tell which one.

Based on this、at simple calculation、personnel of about 173 peoples are necessary for the reconstruction of their farmland.

※1 tan(反) is 991,7 square meters.

・・・・・・・

"I'd like to study."

One day、he said so to relative.

But、after night work、his spare time was only it.

"There is no extra money to buy oil for lights."

Relatives' replies seemed like that.

Kinjiro got the seeds of rapeseed of 5 shaku from acquaintance.

And he sowed it to the wasteland left for him.

Summer of the following year、rapeseed of 7 shō was harvested.

1 shaku(勺) is about 0,018 liters.

5 shaku is about 90g.(This is the case of water？)

1 shō(升) is 1,803 liters at the current standards.

7 shō is 12,6kg.(ditto)

Can take the oil from rapeseed.

He negotiated with local(?) oil merchant and he exchanged it for product oil.

He studied in this way.

Of course、there may be embellishment on this episode.

However、he stacked one by one.

It is true.

According to his chronology、in 1802、at the age of 16、he planted rapeseed.

(age of current)

加藤和彦ピンクレディボブディラン細野晴臣檀ふみゴミ処刑。
高倉健瀬戸内晴美ゴミ処刑済。

で、南山宏ことアーサー・C・クラークさん。つまり、"南山宏"はゴミ(処刑)ってことで。

"日曜美術館スペインの夢と幻想サルバドール・ダリ楳図かずお・横尾忠則 1989,04,16 OA NHK"

まず。

で、おれは７年くらい前、ダリさんの芸術(小)論、技術論かな？そこのトコは正直あやふやですが、を、読んだことあるのですが、その時の、ダリさんの真摯な、というか、敬虔な姿勢に貫かれた文章(もちろん日本語)の雰囲気自体が少し意外で、凄く印象に残っています。

と、少し編集させてもらいましたけど(この回の日曜美術館は現在これだけ・20220607)、ママリンパパリン、ダリさんガリさんは楳図かずおさんのご両親でしょうか？

で。

"デビルマン第19話妖獣アダル人形作戦 (wikiによると1972年11月18日放送)"

"デビルマン第20話さらば妖獣ドランゴ (wikiによると1972年11月25日放送)"

"デビルマン第21話妖獣ドローは人間が好き (wikiによると1972年12月2日放送)"

"ミラーマン第21話恐怖の液体怪獣タイガン (wikiによると1972年4月30日放送)"

"ミラーマン第22話月面怪獣キング・ワンダーとの死闘 (wikiによると1972年5月7日放送)"

"ミラーマン第23話土星怪獣アンドロザウルス襲来！ (wikiによると1972年5月14日放送)"

"ミラーマン第24話カプセル冷凍怪獣コールドンに挑戦せよ！ (wikiによると1972年5月21日放送)"

"ミラーマン第25話怪獣を探す妖精少女 (wikiによると1972年5月28日放送)"

冬木透はゴミ処刑。
音楽はエリックカルメンさん。

で。

と。

で。

松たか子さん、あき竹城さん、黒柳徹子さん、和田アキ子さん、Toshiさん、麻生太郎さん、内田裕也さん、チャゲアスさん、小渕恵三さん、ジョンソンさん、金正恩さん、上沼恵美子さん、ゴジラさん、以上。20220607。

"Cornelius コーネリアス [LIVE Music Full Set] @Twilight on the Pier 9.25.19"

※おれは野暮なので野暮でもいいんですが(笑)、10点満点になる前のミュージックマガジンのレコ評て5点満点じゃなかったでしたっけ？昨日見返したシャーロックホームズの冒険に"コーネリアス"ておばさんの名前かなんかで出て来ましたけど、また今度、で(笑)。20220612。

次の問いに答えよ。(5点)

私、芝山泰生にも平和で文化的な生活を営む権利がある。

(1)そう思う。

(2)そう思わない。

で(気色悪すぎのゴミ処刑ズに付き合ってる暇はねーよ)。

"トップランキング SCIENCE「暗い星」または「ダークマター星」の脅威とは？"

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"トップランキング SCIENCE Holmberg 15A銀河核のスペース・モンスター！〜超巨大ブラックホールの秘密〜"

このコンテンツシリーズ制作スタッフは、現在、正直全く詳しくないのですが(おれが・笑)、ナタリーポートマンさん、スカーレットヨハンソンさん、アンジェリーナジョリーさん、マイリーサイラスさん、ビヨンセさん、ミラクニスさん、クリステンスチュワートさん、ジェニファーローレンスさん、アンハサウェイさん、ジェシカアルバさん。20220607。

で。

そうそう、そう言えば、うちのとこにはしょっちゅうロックフェラー家のみなさんとかお見かけしますけどね。domainおいといて、clanとしては影のフィクサー、縁の下の力持ちに徹することにしたんですか(笑)？

で。

『小説十八史略(四) 310-505ページ』

"NHKスペシャル放送80周年日中共同制作新シルクロード第4集タクラマカン西域のモナリザ"

で、おれの記憶によると、当時映画館でみたラストは。

"Final Yamato Love Scene 宇宙戦艦ヤマト・完結編"

から、西崎義展さんが歌う「宇宙戦艦ヤマト'83」をバックに(たぶん地球の)海面からヤマトが飛び立つシーンへと続き(客席からは"えー"と・笑)、でしたが。

"劇場版宇宙戦艦ヤマト完結編 (wikiによると「後に再編集された70ミリ・6chステレオ版が完全版として1983年11月5日に公開」)"

"「宇宙戦艦ヤマト完結編音楽集 Part1」【自作フォノイコライザーSPPE-4(MM) レコード再生音】"

"「宇宙戦艦ヤマト完結編音楽集 Part2」【自作フォノイコライザーSPPE-4(MM) レコード再生音】"

"「宇宙戦艦ヤマト完結編音楽集 Part3」【自作フォノイコライザーSPPE-4(MM) レコード再生音】"