amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐52。
é・tude 2022/12/07 7:35
日本時間西暦2022年12月8日18:52スタート西暦2022年12月15日18:52〆で目標処刑人数3億人。
"別れの曲"で。
gйnie or je suis saint esprit；je suis sain d'esprit あるいは、おれはゴッホさんが亡くなった部屋を、それを本や映像でいつか見た、という意味ではなく、知っていた、そこはショパンさんの部屋でもある。8月 01, 2019
Saturday, 31 August 2013
blood
After this defeat、Japan hastily strengthened the defense of western Japan.
By the way、the range of Japan at that time was probably up to around the Kanto Plain.
People called "Emishi" lived to the east from there.
This is probably the phonetic equivalent、but "Emishi" written as "蝦夷".
"夷" is included in this word.
Of course meaning of 夷 was barbarian already.
In short、they were people who had been recognized as such from Japanese people at that time.
However、as previously mentioned、Emishi is not the name of the race.
Because they seem genetically identical with the Japanese of current.
Of course this is not surprising.
For example、my paternal grandfather was the son of settlers of Hokkaidou(北海道).
※The direct translation of "北海道" is "North Sea Road". 2022120612:45 (japan time).
Incidentally "Hokkaidō" is the name of after Meiji Restoration.
Before that、Hokkaido was called Ezo.
"Ezo" also written as "蝦夷".
And it seems that my grandfather's ancestors were originally farmers in the "Tōhoku" region of Japan. (東北)
Literal translation of "Tōhoku" is "east north".
From north of the Kanto Plain until the Tsugaru Strait.
To put it simply、this range is the Tohoku region of Japan.
Blood of Emishi will have also flows surely in me.
※From my recollection、I think there was a place name that may have been of Ainu origin in Sasebo、the westernmost part of Japan (of course、there are islands further west、such as Iki Tsushima) where I currently live. 2022120612:58 (japan time).
・・・・・・・・・
Well、paternal grandmother and ancestor of my maternal seems to lived in the western part of Japan.
"Japanese ancestors came down to Japan from heaven."
As with other countries、the founding myth like that is also exists in Japan.
But there can be no it.
They came to Japan from somewhere at various time.
It seems that they came to Japan not only from the north or via the Korean Peninsula、but also from the south (in a way、Japan was a new continent).
Blood of koma、blood of….
Their blood is flowing in me.
This would be of course.
Sunday, 1 September 2013
statute
After this defeat、Japan has strengthened the defense of west Japan.
At the same time、Japan began a quest for rapid modernization.
"Japan should urgently shift to the statute system."
Following this defeat and the success of Silla、it is highly probable that such groups have emerged.
※Or increased its influence.
Introduced the statute system from China to Japan - This statute system called "Ritsuryō (律令)" in Japan.
At this time、it seems that this has begun to be studied in earnest.
And it was also the transformation of foreign policy of Japan.
Diplomatic efforts were also launched to improve relations with Silla and Tang.
・・・・・・・・・
Japan seems to have been considering the introduction of statute system even before its defeat in the Battle of Hakusukinoe (Hakusonkō) in 663 AD.
But it seems to have been titular only.
The statute system was intended to centralize power, but the power of the powerful clans was still strong.
672AD、civil war due to throne was broke out in Japan.
Younger brother of the previous Emperor、he became the winner of this civil war.
After this civil war、the statute system seems to began to be implemented in earnest.
Important one cause of this civil war、it might have been the introduction of the statute system.
And foreign policy.
Incidentally until civil war from defeat、Japan has sent official diplomatic missions three times.
※I do not know now its details.
・・・・・・・・・
As good relations between nations were built、the sending of students from Japan to Tang began in earnest.
Enhancing the statute system.
And training of government officials for operate it.
These were urgent needs.
Government-run school called "Daigaku-ryō" was established as training institutions of officials. (大学寮)
Along with the return of foreign students、curriculum of this school had been enhancement.
『ゴッホの手紙』
角川春樹ゴミ処刑。
"小林秀雄「個性と戦う」"
"ゴッホ 最後の70日 ひまわりの画家はあの日、殺されたのか？"
中島みゆき松田聖子スリラー以降のマイケルジャクソンズゴミ処刑。
ゴッホ殺人事件(上)
ゴッホ殺人事件(下)
ガイド18 なにげに莉佳子のおじいちゃんおばあちゃんでしょうか(笑)？
で。
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from wiki。
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波乱万丈の人生！ポール・ゴーギャンの生涯を詳しくご紹介します！
amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐38-5。
amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐41-2。
で。
2022120810:27(日本時間)現在、おれにその時期ははっきりとはわかりませんが、おそらく"晩年の"テオさんとセオドア・ルーズベルトさんのお写真を見比べたくなるのは人情(か、どうかはわかりませんが・笑)。
"シャーロック・ホームズの冒険 第27話 レディ・フランシスの失踪 (日本語吹き替え)"
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"Franz-Liszt"
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で、そういえば小学生の頃の道徳の時間に、うろ覚えですけど、"リストさんがお忍びで旅行している時、ある町に立ち寄ると、そこに、宿屋の娘さんでしたか、「私はリスト先生の弟子だ」と名乗る貧しい娘さんがピアノコンサートを開こうとしていた、が、みんな本気にせずまともに相手にしない、で、この娘さんが挫けずピアノの練習をしていると、「そこはこう弾いた方が」と、お忍びリストさんがアドバイス、で、コンサート当日、リストさんが「私の弟子のコンサートにようこそ(確かに私は君にピアノを教えたから君は私の弟子だ)」と登場"な、弘法大師漫遊記の様な話を読んだ記憶がありますが(リストさんの幽霊がピアノを弾くという怪談話も・笑)。2022120811:10(日本時間)。
"愛の夢 第3番"
で。
『ぼくの地球を守って 第14巻』
"トップランキング 時の始まりへの旅"
"蒼き流星SPTレイズナー 第18話 そして地球へ (wikiによると1986年2月6日放送)"
"蒼き流星SPTレイズナー 第19話 とどかぬ想い (wikiによると1986年2月13日放送)"
矢立肇高橋良輔星山博之ゴミ処刑。
で。
ちいかわ
中坊さん
2022120818:25(日本時間)。
※"Huh？ There is a gap of about 20 minutes from the day、but the position of the moon is quite different from yesterday" I thought when I took a walk this morning. Aside from that、doesn't the tidal-locking Earth's gravitational pull affect the Moon's interior？2022120907:25 (japan time).
※Was press football banned？I also thought(lol).
Even if you run side by side、you won't be able to stop. 2022120907:32 (japan time).
※Come to think of it、according to the Imperial Headquarters announcement、the Japanese comedian "井上三団体" will be renamed to "井上四団体". 2022120907:56 (japan time).
で。
"NHK人間講座 日本人の法と正義 ～私の弁護士体験から～ 第十回 庶民と裁判 ～市民生活を守るために～ 中坊公平 (wikiによると2001年1月 - 3月期木曜日)"
"NHK人間講座 日本人の法と正義 ～私の弁護士体験から～ 第十一回 司法制度改革の中間報告 中坊公平 (wikiによると2001年1月 - 3月期木曜日)"
"NHK人間講座 日本人の法と正義 ～私の弁護士体験から～ 第十二回 開かれた司法をめざして 中坊公平 (wikiによると2001年1月 - 3月期木曜日)"
※そう言えば、徴用工問題で(普遍的人道問題ですし、北朝鮮も"拉致問題はそれはそれ"で、日本に言ってみたらどうです？ベトナム戦争での韓国軍の虐殺レイプ慰安婦混血児問題一切ないことですし、従軍慰安婦とか、貯金箱ですよ)、韓国の裁判所が日本に一人頭１千万円の支払いを命じると、戦後もうすぐ現時点で80年、突然20万人ぐらいに元徴用工被害者が増えたって話をながらで聞きましたが、今の宗教ナンチャラも別に国費からゴミ処刑ズに支払おうって話じゃないんでしょ？2022120908:50(日本時間)。
で。
"NHK特集「日米開戦不可ナリ」' ～ストックホルム 小野寺大佐発至急電～"
で、たしかに佐世保な感じはしますが、相浦とかですかね？2022121112:26(日本時間)。
"アメリカ占領下の日本 第1巻 大日本帝国解体 JAPAN UNDER AMERICAN OCCUPATIONⅠ END OF EMPEROR 企画・制作：ウォークプロモーション"
"アメリカ占領下の日本 第2巻 最高司令官マッカーサー JAPAN UNDER AMERICAN OCCUPATIONⅡ GENERAL MACARTHUR 企画・制作：ウォークプロモーション"
we are amaterasu kingdom dimensionsLXVIII。
で。
ユニットの名称が分かりづらく、たぶんロシア海軍だと思いますが、二つの黒いユニットは雑誌でも文字がつぶれて全く判断がつきません、が、艦船シルエットはその艦船のものだと思うので、興味がある方は自分で調べてください(笑)。2022121120:07(日本時間)。
『TACTICS 87-12 月刊タクテクス NO.49 51-116ページ』
鈴木銀一郎岡田厚利福田誠渡辺謙原田知世スリラー以降のマイケルジャクソンズゴミ処刑。
福田誠ゴミ処刑名義の公式文章は高橋まことさん。
"ジャンボーグA 第19話 危うし！死の水爆ミサイル ―バレンタイン登場― (wikiによると1973年5月23日放送)"
"ジャンボーグA 第21話 怪奇！宇宙の怪獣墓場 (wikiによると1973年6月6日放送)"
"ジャンボーグA 第22話 パット全滅作戦！！―テロキング登場― (wikiによると1973年6月13日放送)"
そう言えば俺が子供の頃は(今もかもしれないけど)、核兵器核爆弾という言い方より水爆、水素爆弾(wiki)て言い方の方が一般的だったかも。2022121118:02(日本時間)。
で。
"いきなりフライデーナイト BOØWY"
石原裕次郎ゴミ処刑済。
"いきなりフライデーナイト BOØWY"
"WWWA 世界シングル選手権試合 60分1本勝負 ブル中野 vs アジャ・コング (92.11.26川崎)"
amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐09。
ガイド32 be invoked。
amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐31-6。
で。
『新世紀エヴァンゲリオン 第6巻』
"三つ目がとおる 第11話 守れ！ボクの宝物 (wikiによると1990年12月27日放送)"
"三つ目がとおる 第12話 守れ！地下の都 (wikiによると1991年1月10日放送)"
"三つ目がとおる 第13話 守れ！第三の目 (wikiによると1991年1月17日放送)"
"三つ目がとおる 第14話 爆発！宇宙パワー (wikiによると1991年1月24日放送)"
"三つ目がとおる 第15話 超能力VS超魔術 (wikiによると1991年1月31日放送)"
"【映画】コンバット COMBAT! 第016話「小さな義勇兵」日本語吹替"
"【映画】コンバット COMBAT! 第017話「ハダシの二等兵」日本語吹替"
"【映画】コンバット COMBAT! 第018話「撃てない兵隊」日本語吹替"
"コンバット 第19話【戦火のかげに】日本語吹替"
"【映画】コンバット COMBAT! 第020話「オフリミット」日本語吹替"
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"三つ目がとおる 第12話 守れ！地下の都 (wikiによると1991年1月10日放送)"
"三つ目がとおる 第13話 守れ！第三の目 (wikiによると1991年1月17日放送)"
"三つ目がとおる 第14話 爆発！宇宙パワー (wikiによると1991年1月24日放送)"
"三つ目がとおる 第15話 超能力VS超魔術 (wikiによると1991年1月31日放送)"
"【映画】コンバット COMBAT! 第016話「小さな義勇兵」日本語吹替"
"【映画】コンバット COMBAT! 第017話「ハダシの二等兵」日本語吹替"
"【映画】コンバット COMBAT! 第018話「撃てない兵隊」日本語吹替"
"コンバット 第19話【戦火のかげに】日本語吹替"
"【映画】コンバット COMBAT! 第020話「オフリミット」日本語吹替"
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で。
"福岡市に限らず住基ネットのプログラミングは指定の民間会社に委託されていて、その作業はおもに中国とインドに下請けに出され、その一部が北朝鮮に孫請けされていたからだ。『半島を出よ (下) 401ページ』" 2022121220:58 (日本時間)。
"たとえば自衛隊にネットワーク端末を提供している在日米軍を通して、あるいは日本支社を持つ企業や日本国籍を持つ工作員を使って、政治家や外交官を含む全国民のあらゆる情報を簡単に引き出すことができた。住基ネットに限らず、日本ではシステムへの外部からの侵入と破壊という危機感が希薄だ。もうすでにアメリカは日本人の住民票コードとそれに付随する個人情報をすべてデータベース化していると考えたほうが現実的だろう。病歴や性癖や不正資産や選挙資金の流れなどを把握された政治家はアメリカに敵対できなくなる。『半島を出よ (下) 108ページ』"
"政府内ではすでにそういった話題は出なくなった。『半島を出よ (下) 124ページ』"
そういえば、ゆっくり(どっぷり半島系)さんでは、マイナンバー？推奨されていましたな(笑)。俺は便利そうなので使う予定です。2022121221:18 (日本時間)。
で。
"メンシェヴィキは、民主集中制は、官僚主義的権力機関を作り、党の下部は農奴的隷属を強いられることになる、革命運動は、中央の指導のもとで、「歯車とねじ」となった下部が分業をおこなう奇怪な"工場"のごときものになってしまうと主張した。トロツキーは、こう予言した。
「もし現在の道を進めば、党は党役員に代行され、党役員は中央委員会に、中央委員会はついに
独裁者に代行されるような事態がくるであろう。プロレタリア独裁は、プロレタリアートに対する独裁にいたるだろう」"『日本共産党の研究 (一) 29-30ページ』
"聖人君子が権力の座につけば極楽になるが、悪人が権力をとれば地獄になるという政治システムがあるとすれば (実際、独裁制ならそうなるのだが)、それは政治システムとして悪いシステムである。よい政治システムは、その運営者の人格と離れて、政治悪が生じないように制度的に保証されたシステムでなければならない。これは、人類が数千年にわたる政治史の中で学んだ、政治に関する最も基本的な格率ではなかったろうか。"『日本共産党の研究 (一) 30ページ』
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
格率（かくりつ、独:Maxime）とはイマヌエル・カントによって提唱された哲学用語。
1785年に著されたGrundlegung zur Metaphysik der Sittenでは「格率」とは自分の持つ行為規則と定義された。この格率の普遍化が可能であったならば自分は道徳的であるということになる。そして普遍化可能な格率はそれが法則として成り立ち、それは全員がその法則に従うという形で秩序が形成されると考えられるような行為規則である。
"革命運動は、労働運動の延長上にはなく、「革命家の組織」は「労働者の組織」とは別のものでなければならない。革命は、高い意識をもった革命家 (前衛)が労働者にその意識を注入し、かつ指導しながらでなければ遂行できないというのが、彼の組織論の根本的発想だった。だからこそ、彼の組織は上から下へ命令と指導が完全につらぬかれる中央集権的な組織でなければならなかったのだ。そして、「労働者の組織」ができるだけ広範で、できるだけオープンなものでなければならないのに対し、「革命家の組織」はあまり広範であってはならないし、できるだけ秘密なものでなければならないという。
レーニンは、この二つの組織の優劣を、十人のリコウ者からなる組織と百人のバカからなる組織のどちらがよいかという命題で提出し、バカは「百人のバカの組織」のほうが優れているという意見に拍手喝采するだろうが、「十人のリコウ者の組織」のほうが絶対によいのであって、「反民主主義」といわれようと、「諸君がどれほどわたしにたいして大衆をけしかけようと、わたしはこの命題を擁護するだろう」といいきっている。さらに、
「『十人』の才能のある (そして才能のある人は何百人も生まれはしない)指導者がいなければ、現代社会ではどの階級も確固たる闘争をおこなうことはできない」という。
レーニンは明白にエリート主義にたち、その上に組織をきずいたのだ。エリート主義と中央集権制は同じ盾の両面である。エリート主義によらず、大衆 (百人のバカ)にたいする信頼の上に、大
衆を基盤として下から上に党を作ろうとするなら、組織原則はレーニンのものとは自から異ならなければならない。
日本共産党はエリート主義をおくびにも出さず、"大衆"をしきりに口にし、大衆の名において活動しているが、その組織そのものは、レーニン的エリート主義の組織原則の上にたてられているといってよい。
もし共産党が、真に暴力革命路線を捨て、独裁路線を捨て、前衛エリート主義をやめて、平和的、民主的、大衆の多数派獲得の宮本路線でいくというのなら、マルクス・レーニン主義のレーニン主義の部分を捨てることを公然と宣言し、民主集中制という組織原則を変え、組織の体質を根本的に変えていかねばならないだろう。そうでないかぎり、宮本路線を百パーセント額面どおりに受けとることはできない*。"『日本共産党の研究 (一) 35-36ページ』
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
曖昧さ回避 この項目では、論理学、哲学の用語について説明しています。
命題（めいだい、（英語: proposition）とは、論理学において判断を言語で表したもので、真または偽という性質(真理値)をもつもの。また数学で、真偽の判断の対象となる文章または式。定理または問題のこと[疑問点 – ノート]。西周による訳語の一つ。
厳密な意味での「命題」の存在について、「意味」の存在と同様に疑問を投げかける哲学者もいる。デイヴィド・ルイスは「『命題』という語からわれわれが連想する概念は、それぞれ差しさわりがありながら、それぞれが差し迫った必要性(desiderata)（から定義された複数のもの）がごちゃまぜになった、何ものか」であると言い、この概念を一貫した定義のなかで捉えることの困難さを指摘している。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
曖昧さ回避 この項目では、政治・社会用語としての「大衆」について説明しています。仏教の僧侶集団を指す「大衆」については「大衆 (仏教)」をご覧ください。
大衆（たいしゅう）とは、社会を占める「大多数の・大勢を占める」とされる人々、またはそれに属する個人を指す言葉である。類義語には主に政治用語として使用する民衆（みんしゅう）、危機管理の対象としては群衆（ぐんしゅう）などがある。それぞれ傾向が異なる個々の集合に着目した場合は不特定多数（ふとくていたすう）と称される。また国家という単位に於いては、国民も同語に類される。政治学、社会学などの社会科学分野においては大衆は匿名性を帯びた無責任な集団としての意味合いを持ち、顕名性をもつ市民との対比で用いられる。仏教用語における大衆とは、仏法によって調和のとれた人々の集まりの意。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
階級（かいきゅう）
社会階級 - 身分・職業・学歴・財産などにより形成される社会集団。階級闘争、上流階級、労働者階級など。
地位・官職・俸給などの等級。
職階 - 特定の組織の内部における職務上の順位等級。
階級 (公務員) - 特に警察官や自衛官等、公務員の階級。
軍隊の階級 - 軍隊の階級。
分野、科目、種類、学級、集合など。
階級 (生物学) - 生物学で、門・綱・目・科・属・種などの分類の階層。
度数分布の各区間。
体重別階級 - スポーツでの体重別区分。
"ローザにかぎらず、社会主義や共産主義を論ずる前に、まず政治的自由と民主主義の原則を大前提と考える西欧の共産主義者にとっては、レーニンの中央集権的組織論は想像を絶するもの
だったのである。
ローザは、ロシア革命が成功した後でも、このままいけば、
「二、三ダースの党指導者が指導し、支配し、実際にはその中の一ダースほどの卓越した人たちが指導し、そして、労働者の代表は、時折、会議に召集されて、指導者の演説に拍手を送り、提出された決議に満場一致で賛成することになる」
と予言した。
先のトロツキーの予言といい、このローザの予言といい、恐ろしいまでにその後のロシアの状態をいいあてている。この二つの予言、別にボルシェヴィキの指導者たちの人格から出発しての予言ではない。党の組織原則から出発しての予言だった。組織は、それを構成する人格から離れて、その組織原則によって独特の性格を帯びてしまうものなのである。"『日本共産党の研究 (一) 39-40ページ』
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
曖昧さ回避 この項目では、映像技術について説明しています。インターネットカフェについては「モンテローザ (企業)」を、記録媒体からの完全消去については「データの完全消去」をご覧ください。
第1義の例
映像技術用語としてのワイプ（英：wipe）とは、第1義に、映画用語として「新たな画面を差し込んでいくことで前の画面を拭き取る（wipeする）ように消していく場面転換（トランジション、切り替え表現）の技術・技法」である。また、画面上に別の場面を重ねることも指す。
そしてまた、第1義から転じて、第2義には、メイン画面の一部分に小窓のような別画面を設けて映像を表示する演出方法を指す。
第1義の用法として、元の映像を次の映像が押し出すように表示されていく場合、この映像効果を「プッシュワイプ」という。また、少なくとも日本語では、第1義および第2義の「ワイプ」を差し込みを「ワイプイン」「ワイプアウト」などと表現する。また、第2義のワイプのことを日本語では「コーナーワイプ」と呼ぶ。テレビ番組などで出演者の顔を映すことを主目的としたコーナーワイプを指して「顔小窓（かお こまど）」と呼ぶ例もある。
2022121308:45(日本時間)。
で。
『半島を出よ (下) 208-421ページ』
西田敏行三浦知良ゴミ処刑。
"水曜どうでしょうClassic サイコロ5 〜キングオブ深夜バス〜 第二夜 (wikiによると1998年6月24日 - 7月22日放送)"
"水曜どうでしょうClassic サイコロ5 〜キングオブ深夜バス〜 最終夜 (wikiによると1998年6月24日 - 7月22日放送)"
"その時歴史が動いた 徳川吉宗、執念の財政再建 ～米将軍・最後の決断～"
で。
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