amaterasu kingdom dimensionsⅢ‐7-1。
ダンバイン とぶ 2023/02/07 17:15
日本時間西暦2023年2月9日18:52スタート西暦2023年2月16日18:52〆で目標処刑人数10億人。
2023020717:14(日本時間)現在持っているアニメ聖戦士ダンバインは全部アップしてます。
で。2023020807:28(日本時間)。
"【The End Of Evangelion】11 Komm, süsser Tod 甘き死よ、来たれ M 10 Director's Edit Version"
"劇場版 機動戦士ガンダム 逆襲のシャア"
"機動戦士ガンダム 逆襲のシャア オリジナルサウンドトラック"
"三国志 Three Kingdoms 第1話 曹操、刀を献ず【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第2話 曹操、亡命す【日本語吹替版】"
"一乗谷朝倉氏遺跡"
"人形劇三国志 第一回『桃園の誓い』"
"人形劇三国志 第二回『黄巾の嵐』"
"人形劇三国志 第三回『張角の最期』"
"Together"
"ながさき原爆記録全集 第1回 海兵隊フィルム編 1 ネット用"
"ながさき原爆記録全集 第7回 海兵隊フィルム 7 空撮編 ネット用"
工藤公康さんは工藤公康さん。
"三国志 Three Kingdoms 第5話 三英傑、呂布と戦う【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第6話【中国語】"
"三国志 Three Kingdoms 第7話 孫堅の死【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第8話 王允の離間の計【日本語吹替版】"
"NHK特集 「山口組 ー知られざる組織の内幕ー」"
田岡さんご夫妻のお孫さんで竹中正久さんのお子さんはおれの大学時代の友達。
"稲川会 三代目稲川一家 親子縁組盃 平成16年"
角田くんでしょ(※コンタクトにしたの?・笑・20211212)。
"シェーン(Shane,日本語字幕) 1953"
トーマス・ジョナサン・ジャクソン(Thomas Jonathan Jackson, 1824年1月20日または21日 - 1863年5月10日)は、南北戦争時代のアメリカ連合国(南部連合)の軍人。アメリカ合衆国の歴史を代表する勇将の1人。その戦いぶりからストーンウォール・ジャクソン(Stonewall Jackson)と渾名された。ロバート・E・リーの片腕として合衆国軍(北軍)を苦しめたが、チャンセラーズヴィルの戦いで戦死した。
5月 09, 2019 "逆襲のシャア(もともとはZガンダムのサブタイトル候補、という、ですね)"小説執筆、映画総監督美樹本晴彦さん。
Thursday, 23 May 2013
absconding
"March 4 1826 (rain、clear from noon)
Zentarou of Sakura machi(town).
He ran away last night from the village with his wife and childrens.
There was a notification like that from officials of his village.
I asked for their search immediately."
"March 25 1826 (clear)
Seiuemon ran away from the village last night.
I ordered his search immediately.
Heiji of Nanushi(village headman) apprentice of Higashinuma village.
There was a notification like that from him."
"March 30 1826 (clear)
We found Seiuemon and his family.
There was such a notification from Heiji.
Then I called Seiuemon to my office.
As the responsible person、I cannot overlook your escape.
I order you house arrest in your village.
I told him so."
・・・・・・・・・
The following is letter not diary and this is 1842.
Therefore the situation of reform is quite different.
December 20、1842
Letter from ”Kurihara Choujirou” and ”Murata Yoheiji" (to Kinjiro's subordinates).
"Yakichi and Fujizou of Yokota village.
17th night、they ran away.
We looked for them soon but we haven't grasped their whereabouts yet.
We can guess their destination but that is the territory of the other lord.
Therefore、in this case、we think difficult problem occurs there.
We apologize.
Report was delayed until now because we wanted to report to you after found them.
But we were not able to found them eventually.
Their family who remained at home、of course we asked them about their destination.
But we were not able to know the details.
Yes at the moment we don't know their whereabouts.
Unavoidably we ordered the monitoring of their home.
If we examine closely、this may develop into a big incident.
We entrust this letter to Shigezou of Yokota village.
Please listen details confidentially from him."
・・・・・・・・・
December 26、1842
Letter of Kinjiro(to Kurihara Chojiro and Murata Yoheiji).
"Yakichi and Fujizo's run away with leaving their wife and childrens.
I was very surprised.
Two people made very effort in agriculture for 15 years.
As result、they became a rich farmers of Yokota village.
This matter has stopped at my place now、I have not reported this to Utsu family yet.
Please find them soon.
Why they were ran away?
They moved to farms in a better environment than theirs.
If that is the case、I want to send their family to them.
If there are some problems to the relationship in the village、I want to make an effort for its improve as soon as possible.
I want them to continue farming peacefully.
However、actual cause、maybe it is their debt.
Life of the villagers had become a luxury naturally by the improvement in the situation of the village.
Perhaps their debt exceeds their ability to repay.
But there is a method of low-interest (or no-interest) loan for them.
Before this matter goes public、I want to bring them back.
They repay the debt.
And they will continue their farming work
I want it.
Please look for them until the end of the year.
If they can not be found still、I report it to the Utsu family.
And I want to inherit their farmland to the person who can be trusted."
※There is also the issue of consideration for the remaining family、but I don't know now that land was generally considered (permitted) as a mortgage for debt at that time.※
Naturally、the year notation was the Japanese era name.
Friday, 24 May 2013
settlers
Yakichi and Fujizo、I don't know now about their subsequent.
But outcome of the reform of Kinjiro was reflected in there.
※Although I can't judge whether this expression is valid.
Zentarou、Seiuemon、Yakichi and Fujizo.
They were all settlers by Kinjiro's reform.
An escape incident that occurred in 1842、this was a surprise for everyone.
And the villagers looked for them as residents of the same community.
There was also consideration for the remaining family.
But 1826、this year、escape incident was occurred frequently.
And it was due to the discrimination of the villagers.
※(I think this is a pretty rough explanation、but) at that time、as the national policy of the Tokugawa Shogunate、I think that the problems in rural areas were taken the solidarity responsibility system of each district (5 families as a unit).※
・・・・・・・・・
1828、its two years later、seventh year of the Kinjiro's reform.
He submitted a resignation letter to Odawara clan.
Circumstances of this matter is written in it.
(Of course、it's a perspective of Kinjiro.)
"Originally there were 400 farmers in the territory of 4000 koku.
And currently farmers is 150、bankrupt farmers is 250.
※I don't know now whether this "currently" was at this point、or when Kinjiro came to this place.※
Therefore vast territory has been left as a legal wasteland.
Part of farmers abandoned farmland of his own and have plow this wasteland.
Of course there is no legal obligation to pay taxes from its harvest.
And of course in order to make this possible there is also a cozy relationship with the officers.
Settlers came at there.
Naturally they plowed the wasteland legally and they changed it to a legal farmland.
And of course they plowed from a good place of the condition.
As result、their's vested interests were to be threatened."
・・・・・・・・・
"Ninomiya (Kinjiro) favors only settlers.
It is a cause of promoting discrimination of villagers against them."
There was such a criticism in the upper part (including Odawara clan).
It might be true.
The settlers don't settle in one place、at that time、that was a matter of course.
"First of all、present a good conditions in order to encourage the settlement to this land."
Lords like this there were also many.
(The shortage of agricultural labor had been chronic throughout Japan.)
If they has good conditions on other territory、they immediately moved there.
"I hope they settle here.
But naturally we are strangers to each other at first.
Dearness、dedication、trust.
There is such feeling between each other from the beginning、which is impossible.
We need time to develop that feeling.
So it is important for us to be kind to each other."
Kinjiro thought so.
ハサウェイ・ノアさんの声は川村万梨阿さんとご夫婦の永野護さん。
で、ここは。
"ガンダムvsハローキティ 第1話 「ハローガンダム」"
"ガンダムvsハローキティ 第2話 「めぐりあい」"
"ガンダムvsハローキティ 第3話 「愛・戦士」"
たとえば、ゲルググの中の人にも家族はいるだろうに、とか、帰ってこないとキティちゃんのご家族も心配するだろう、など、ありますが(それも意図して作られているのだろうと)。
大人の責任として、キティちゃんがやってくる前にやるべきことはやってしまいましょう。
でですね。
セイラ・マスさんベルトーチカ・イルマさんチェーン・アギさんキティ・ホワイトさん、当然香貫花・クランシーさんの声は古谷徹さんとご夫婦でおれの妻矢口真里のご両親である井上遥さん。
三枝成章(ゴミ処刑)名義の曲はすべてTMネットワークさん作曲。
"01 Crazy For You"
"02 Ipanema '84"
"03 Self Control"
"04 A Day In The Girl's Life"
"05 Carol (Carol's Theme I)"
"06 Chase In Labyrinth"
"07 Gigantica"
"08 Gia Corm Fillippo Dia"
"09 In The Forest"
"10 Carol (Carol's Theme II)"
"11 Final Fighting"
"12 Just One Victory"
"13 Get Wild"
and
"01 BE TOGETHER"
"02 RESISTANCE"
"03 KISS YOU"
"04 DON'T LET ME CRY"
"05 TELEPHONE LINE"
"06 BEYOND THE TIME"
"07 LOVE TRAIN"
"08 THE POINT OF LOVERS' NIGHT"
"09 DIVE INTO YOUR BODY"
"10 FOOL ON THE PLANET"
and
"01 金曜日のライオン"
"02 NERVOUS"
"03 ACCIDENT"
"04 LOVE TRAIN"
"05 1/2の助走"
"06 CONFESSION"
"07 COME ON LET'S DANCE"
"08 GET WILD '89"
"09 SELF CONTROL"
"10 ELECTRIC PROPHET"
and
"01 1974 (16光年の訪問者)"
"02 WILD HEAVEN"
"03 RHYTHM RED BEAT BLACK"
"04 HUMAN SYSTEM"
"05 TIME TO COUNT DOWN"
"06 69/99"
"07 DIVE INTO YOUR BODY"
"08 THE POINT OF LOVERS' NIGHT"
"09 NIGHTS OF THE KNIFE"
"10 TIMEMACHINE"
ビーズなら出ねえぞ(ゴミ処刑)、ギター弾いてるのは木根さんだよ。
で、失礼ありつつ。
"三国志 Three Kingdoms 第1話 曹操、刀を献ず【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第2話 曹操、亡命す【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第3話 曹操、善人を誤殺す【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第4話 関羽、華雄を斬る【日本語吹替版】"
連続するエピソードで袁術さんのイメージが変わってしまうのにも意味があるのでしょう。
で、そういえば、最近、随分中途半端な大きさの地球の映像をテレビで見ましたが、アレは高度何万メートルの周回軌道なんでしょ(以下同文)?
で、何かと一旦区切り、あのですね、アポロ13は昔映画をビデオで観て感動した記憶がありますが、爆発による破壊はそれでいいのか?さておき、慣性移動で、というか、この状況で分離するには、前部が加速するか、後部が減速するか、両方か、だと、素人考えでおもうのですが。爆発による推力(破片とかも)のベクトルは?とか。
"COSMIC FRØNT アポロ13号 「想定外」を乗り越えた男たち"
"機動戦士ガンダム 第26話 「復活のシャア」"
矢立肇富野喜幸星山博之渡辺岳夫松山祐士はゴミ処刑。
で。
"NHK人間大学 知の現在 ~限りなき人間へのアプローチ~ 12回シリーズ 第3回 同時代史 ―「田中角栄研究」が切り開いた世界 ノンフィクション作家 立花隆 (amazonによると1996年7~9月期放送)"
"NHK人間大学 知の現在 ~限りなき人間へのアプローチ~ 12回シリーズ 第4回 宇宙 ― 科学と哲学とが出会う場所 ノンフィクション作家 立花隆 (amazonによると1996年7~9月期放送)"
"NHK人間大学 知の現在 ~限りなき人間へのアプローチ~ 12回シリーズ 第4回 宇宙 ― 科学と哲学とが出会う場所 ノンフィクション作家 立花隆 (amazonによると1996年7~9月期放送)"
千住明ゴミ処刑名義の楽曲はすべてデビッドボウイさん。
※野口聡一ゴミ処刑。2022090410:51(日本時間)。
amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐38-4。
で。2023020808:47(日本時間)。
"実物大νガンダム 昼演出『ν GUNDAM起動』"
"実物大νガンダム 昼演出を上から撮影『ν GUNDAM起動』 ※この場所から現在は撮影出来なくなっています"
"NHKニュース - 福岡市に姿を現したのは、高さおよそ25mの「ν (ニュー) ガンダム」。 クレーンで頭部が持ち上げられ胴体にドッキングされると拍手が上がっていました。 #nhk_video"
amaterasu kingdom dimensionsⅢ‐1-2。
で。2023020812:03(日本時間)。
平和成ルではなく平和成スだな。3月 04, 2019
Sunday, 31 March 2013
denial of the middle ages
Mid-16th century、there was a lord in Owari named "Oda Nobunaga".
(Western part of the current Aichi prefecture.)
At this time、Japan had 100-year civil war continued.
He allied with Tokugawa Ieyasu of Mikawa.
(Eastern part of the current Aichi prefecture.)
Then his Japan unified project was begun.
"Denial of the Medieval Ages"
Also、this project had such a meaning (of course it was his time).
As the civil war intensified、medieval authority gradually became irrelevant (it may simply mean a change of power holders).
And when this civil war lasted for nearly 100 years、he appeared on the stage of history.
Separation of soldiers and peasants.
In short、the establishment of a professional military system.
Elimination of pointless tariffs and guild from own territory.
At that time the roads were full of lords' customs offices.
In other words、Japan had been too subdivided.
Extremely speaking、they did not recognize themselves as "Japanese".
Separation of politics and religion.
Tendai sect of Buddhism it was one representative Buddhism sect of this era.
People still believed the punishment of gods and Buddha.
They have long had de facto extraterritorial status.
"Nobunaga takes away our rights"
They interfered in Nobunaga's project (although、that's their usual way of dealing with powers and local lords).
"Buddha Punishment、no such thing exists."
He attacked the headquarters of the Tendai sect by force、and it was completely destroyed.
Incidentally my grandfather was a monk of this sect.
In addition、Kurosawa Akira san's film "Kagemusha".
Enemy of this film's main character is Oda Nobunaga.
・・・・・・・・・
He conquered central Japan while destroying the old powers.
As a result、the old great lords are gone here (of course、it is the result of this turbulent times that they became great lords).
Of course his project had reckless in the common sense of that time.
He might have been similar to the Caesar.
He was killed by a rebellion of his vassal.
This vassal named "Akechi Mitsuhide".
Immediately after Nobunaga's murder、he was destroyed by Toyotomi Hideyoshi、who was also Nobunaga's vassal.
(His name was Hashiba Hideyoshi at that time.)
He became the de facto successor to Nobunaga as a result of a power struggle involving force.
However、he did not adopt a annihilation policy like Nobunaga (of course、it may be the result of Nobunaga having completed all the times when he should take a policy of extermination).
Hideyoshi had already established a friendly relationship with Mouri.
Mouri is Choshu of later.
(Mouri is lord's name、Choshu is place name.)
At that time、they were the great feudal lords representing western part of main island of Japan.
The feudal lords of western Japan、many of whom continued to exist by this policy.
・・・・・・・・・
Houjou clan was the ruler of the Kanto Plain at that time.
They ignored the surrender recommendation by Hideyoshi.
Hideyoshi decided to subjugate the Hojo clan as a final step to unify Japan.
”Cooperate with me to conquer Hojo.”
He gave this instructions to lords of Ōu.
Of course this was a surrender recommendation against them.
As result、Hojo clan was perish and Japan was unified.
And Hojo's territory was given to Ieyasu by him.
Monday, 1 April 2013
had arrived
Tokugawa Ieyasu was the only ally of Oda Nobunaga.
He did not betray Nobunaga until the end.
Above all、Nobunaga did not betray him until the end.
(It may be common sense of this era、but when it is necessary、Nobunaga was a betraying man.)
Nobunaga was killed in Kyoto (yes、he was betrayed).
Of course he would not have expected a rebellion of Akechi、but he was strangely defenseless at that time.
He was attacked by Akechi's troops at Honnoji which is a residence (medium scale temple) in Kyoto..
※At that time、Akechi's troops was the largest army in the vicinity of Kyoto (Nobunaga's main troops were in battle in various parts of Japan).
At that time、Nobunaga invited Ieyasu to Kyoto as a guest.
※A few years after "Kagemusha"、as a thank you for the long-standing alliance and cooperation in subjugating Takeda.
This is just an idea、but Nobunaga may have responded amicably to avoid Ieyasu's anxiety.
・・・・・・・・・
"A man who was treated as a friend by dictator Nobunaga."
At the time of the unification of Japan、Ieyasu's reputation was high.
He also already had great power.
※During the period of Nobunaga's successor dispute、he fought Hideyoshi、and although Hideyoshi did not lose、he did not win the war against him. 2023020810:26 (japan time).
"Ieyasu must be driven to the frontier as much as possible."
Hideyoshi was originally poor farmers.
But he had achieved unprecedented success by Nobunaga's confidence.
"Talent can exist as a talent."
This was already the negation of the Middle Ages.
As a result of short-term power struggle、his colleagues and superiors in Nobunaga regime became his vassals suddenly.
When Hideyoshi gained substantial power、person that must be wary of most was Ieyasu.
※In the final period of Nobunaga's administration、even though he was a de facto vassal of Nobunaga、he was an independent feudal lord、he was equal to Nobunaga in a sense、including Nobunaga's trust and restraint towards him.
Ieyasu had to move to Edo from Hamamatsu (a city of the current Shizuoka Prefecture).
But his territory had increased nearly doubled by it.
Probably、there was also Hideyoshi’s feel hesitant against Ieyasu.
・・・・・・・・・
Because Hideyoshi was promoted too early、he had few direct vassals (he came from a poor peasant family, and of course had no ancestral retainers).
His son was still too young when he died.
The result、of course、was a political instability.
At Sekigahara、located in the center of Japan、it finally became a battle to divide Japan in two.
As a result、Tokugawa Ieyasu's eastern army won、and most of the lords of the western army had their territories confiscated.
(For example、the Chosokabe clan of Tosa、who was a feudal lord representing Shikoku.
Yamauchi、a former vassal of Oda、was the first man to declare his intention to join the Tokugawa side prior to this battle.
As a result of his achievements、he was given Tosa、which was confiscated from Chosokabe、by the Tokugawa.)
Or their territory was drastically cut.
(For example、Mouri.)
Uesugi of Echigo、they were large lords to rule Echigo.
But after this Battle、their territory also had been reduced significantly.
And they was forced to move to Yonezawa.
Lord who remained intact in west military、it was only Satsuma.
If you're interested and look into it、you can easily find out the circumstances.
Of course、it was because the circumstances forced them to do so、but Satsuma's gallant figure in this battle was too extraordinary (lol).
And of course、from Edo、even if from Kyoto、Satsuma is a remote area.
This idea would have been there.
・・・・・・・・・
Tokugawa became stable administration.
After this、people had 250-years in peace.
And this era had arrived.
『秘本三国志 第1巻』
"人形劇三国志 第一回『桃園の誓い』"
"人形劇三国志 第二回『黄巾の嵐』"
"人形劇三国志 第三回『張角の最期』"
人形劇三国志での、石橋蓮司ゴミ処刑の声はすべて勝新太郎さん。
で。
"08 ELECTRIC WARRIORS"
"04 TOGETHER"
ちなみに、この二曲は。
"Together (Hotei''Guitar''Version) (Demo)"共作です。
※XTCさんにも同じ感じの曲がありますし(今持ってません)当然他にもあるかもしれませんが。20220822。
we are amaterasu kingdom dimensionsXCVII。
でですね。2023020813:17(日本時間)。
世界中の真っ当なヤクザ(真っ当な公務員との区別がつきませんが・笑)の人たちは自警団だ、以外の考えはないですね。顔面他力完コピ(とも思わんけど)、但し、左右逆。人造売春婦ズは斎藤由貴共々処刑。3月 11, 2019
※ちなみに、おれの叔父も佐賀県警の警察官でしたが、叩き上げ、というのかな?佐世保のエンタープライズ闘争の時は機動隊、後年は地方の警察署長を、で、どうだったか(笑)?おれ優しい顔しかしらないからな(藤村さん系かも・笑)。あ、もう50年前の話で、伝聞ですけど、パチンコに行くと必ず勝つのでパチンコは止めた、て話は(関係ないですね・笑)。20210922。
※そうそう、おれの叔父の名は、佐賀には多い姓ですけど、副島ですが、子供心に名古屋章さんに、声も、似てるとおもっていました、が、今ネットでお名前しらべて、名古屋さんなんですね(藤村さんが名古屋出身・笑)。20210927
13.はい日本のみなさん夜空に注目!8月 25, 2018
満月とはいかんが綺麗なお月さん
はいみましたね
君と僕は今同じお月さんをみているわけだ
何十億年と言う悠久の流れの中のほんの一瞬の同じお月さんをみているわけだ
充分僕らはつながっているわけではないか
これはキセキ
アルゼンチンの人とは同じお月さんはみれんぞ!
でした☆
で、話はまったく変わりまして
Ⅰ:20th Century Boy(※マークボランはゴミ処刑済。20210927)
僕はそんなに野球詳しくはないんですが、今年(2009年)の日本シリーズは北の雄「日ハム」と東の雄「巨人」の対決ですね。両方のファンの方には今月31日の札幌ドームでの開幕戦が待ちきれないことだと思います。
しかし一昔前だとこの日本シリーズはすべて東京ドームで行われていたんですよね。
上京当時、東京ドームで巨人戦と日ハム戦の料金表を見たときの不思議なせつなさは憶えております。日ハムは北海道に行って大成功でしたね。僕もダイエーが福岡に来たときうれしかったですもん。昔は九州にも西鉄とかプロ球団あったみたいですけど僕知らないし、僕にとってはダイエーが九州で初めてのプロ野球球団でした。親父と二人でよく平和台球場にダイエーの試合を見にいってました。
ただ弱かった。
僕は「王さんの悪口を言う奴は豆腐の角にパワーボムくらって泣いてしまえ」とおもわず思ってしまう男なので、王さんがダイエー監督就任当時は辛かった。
ところで、PCのHDに録画してる「長嶋と王50年目の告白」と言う番組。もう4回くらい観ちゃいましたが、王さんはもちろん長嶋さんも"物凄い"って言葉を使うのが軽薄に感じられるくらい現役当時、物凄い努力や苦悩をされていたんですね。
僕は長嶋さんの現役当時を知らないので正直そこまでの思いいれはないんですが、長嶋さんの野球人生には感銘を受けましたし、病に倒れられてからの長嶋さんのあくまでも「長嶋茂雄」という自分の運命と闘う姿勢には"物凄い"エネルギーをもらいました。
※"そういえばおれが子供の頃の町別対抗草野球大会で小島さん強打者だったよね""元西鉄の選手だからな""え!?そうだったの!?"みたいな話はこないだ父とありました。20210927。
そう言えば陳舜臣さんの「秘本三国志」という小説のラスト。五丈原での陣中、病に倒れ死を待つのみの諸葛亮の台詞として「私は運命を信じません」というのがあったよな。
「人は己の運命に打ち克つべきです」と。そうでなければ生きている意味がない。
例によって記憶頼りのあやふやなモンですけどネ。
さて、古本屋で買った「回想」て王さん現役引退当時の自伝ドコにしまいこんだかな?
番組観てたらまた読みたくなったんだけどな。
※え〜。20180825。
※え〜。20210927。
※そうそう、この番組、映りこみ(例えば根津甚八ゴミ処刑ズの様に)はいいとして(どうせ処刑)、中井貴一ゴミ処刑の声が誰だろう?で止まってます(サイモンアンドガーファンクルゴミ処刑に関しては弘兼憲史さんと猪瀬直樹さんで解決してるんですけど・笑)。20210927。
Ⅱ:月世界の白昼夢
山本直樹さんの漫画「レッド」第一巻を読む。
これは連合赤軍事件のお話。
この一連の事件の最初の死者がでたのが銃奪取を目的とした交番襲撃事件。
この交番、近所なもので、よく前を通りますが当たり前だけども普通の交番。
のどかなもんです。
さて、ここんトコ、たまった昔のビデオテープをPCを使ってデジタル変換してます。
ただ、もとがアナログなので、6時間録画したテープなら取り込むのにも6時間かかる。
だから基本的に違うことしつつ流しっぱなし。
しかし、懐かしさも手伝いついつい観てしまう。
そうして思わず観てしまったのが、NHK特集“映像の20世紀”第4回「ヒトラーの野望」
もともと“映像の20世紀”は残された映像で20世紀を振り返ろうつう番組。
で、今回は恐慌後の世界に始まり、ナチスの台頭、WW2の開戦まで。
恐慌後にワシントンに集まった2万人の退役軍人を武力で鎮圧する陸軍参謀総長ダグラス・マッカーサーさん
ソ連を訪問するバーナード・ショーさん
ミュンヘン一揆の頃だか34歳当時のヒットラーさん
5・15事件直前のさんの映像と肉声(一緒に映っている女の子は犬養道子さん?)
ドイツに宣戦布告するイギリス、チェンバレン首相の(本当に)悲痛なラジオ放送
など、観所てんこ盛り。そりゃ観ちゃいます。
中でも一番印象深いのはチェンバレンさん。
世界史の授業で習った印象では、ヒトラーにいいように利用されたお人好しの無能なおじさん。
他の国の領土のドイツへの割譲とかもあっさり認めちゃったり。
でもこのラジオ音声を聴いていると、一国の利害を代表する首相という立場の中で、この人も必死に平和への道を模索していたんだな、てことは分かる。採った方法の是非は別にして。
授業の二、三行の文字だけじゃ分からないことを、この肉声は教えてくれる。
(※言葉はわからなくても、その無念さは本当に伝わってくる"音色"です・2013/11/25)
※今、ないです。もしかしたらおれのデータベース、ネットで検索したら、さらに凄まじい映像てんこ盛りかもしれませんが、というか、でしょう。20180825。
しかし映像はほとんど白黒。
たまにカラーがあっても古びててやはり時代性は感じます。
風俗とは別のところで。
こりゃ歴史だなと。
で、もしも百年後“映像の21世紀”って番組ができたらどうなんだろ?
今のデジタルの画像は百年後にみても何も変わらんだろうし。
たとえば今の永田町の政局だってサッカーの試合だって百年後も変わらぬ臨場感。
とくにスーツとかフォーマルな格好は百年後もそう変わらんだろうし。
これは歴史か?白昼夢か?
まあ映像そのものが今とは根本的に変わってるのかな?
2次元から3次元とかに。
しかし劣化しない(コピーすることも含め)ってことは怖いことかも。
アナログ世代が思うに。
※inmyhead。20180825。
※ま、だから、とりあえず溜め撮りは楽ですよね。風景はうつろうものですが。20180825。
Ⅲ:そういえば
「ったく、くだらねえ。こんなクズ誰が観るんだよ!」と思わず言ってしまう作品ってありますよね。映画にしろ、テレビドラマにしろアニメにしろ何にしろ。
で、やっぱり僕にも「こんなクズ誰がみるんだよ!」と言ってしまう作品が間々あります。
で、僕はそう言いながらがっつり観てしまう作品も間々あります。
「くだらない×2」と言いながら延々観てしまう作品が。
一応「どこまでくだらないか確かめるために観ているんだよ」という(自分への)説明も用意はしているんです。
が、果たして本当にそうなんだろうか?
いや、確かに「くだらねえな」とは思ってる。
それは間違いない。
しかし「誰が観るんだよ!」はどうだ?
う~ん、これもそうは思ってはいるか?
だって、本当にくだらない。
観るのは人生の浪費以外の何者でもないだろう。
しかし僕は観てしまう。
誰かに強制されている訳でもなく、僕がそれを観ているコトを誰にも知られていない状況下においても、「どこまでくだらないか確かめるために僕は観ているんだよ」と自分に言い訳をしながら観続けてしまう。
いったい僕は何が怖いのだろう。
何から目を背けたいのか。
それは謎でも何でもない。答えは答えとしてそこに在る。言葉は時として本質を隠蔽する。暴くのは誰だ。裁くのは誰だ。罪びとは誰だ。罪とは何だ。
この話の流れは何だ。
※みませんよ。つうか、21世紀になった頃からテレビは全然みなくなった。年齢もあるだろうけど、庶民の感覚として正常では?これを読むのも観るのも。20180825。
"ながさき原爆記録全集 第1回 海兵隊フィルム編 1 ネット用"
あのですね、マッハステムさておき、日本刀を振り下ろす様に、というか、500メートルの500メートル地点の建造物に、爆心点から45度で、最短?地形と建造物の形状しだいか?衝撃波が来るのはそうなんでしょうが、同様に、コンマ秒の差で、爆心点から、日本刀を振り下ろす様に、例えば、44.9度、44.8度、44.7度…、逆も、45.1度、45.2度、45.3度…、と、衝撃波は来るのでは?20210928。
"ながさき原爆記録全集 第7回 海兵隊フィルム 7 空撮編 ネット用"
で。
"關東大震大火實況|関東大震災映像デジタルアーカイブ Films of the Great Kanto Earthquake of 1923"
たしか高橋克彦さんの小説で、凌雲閣のエレベータはオープン早々危険を理由に使用が中止された、みたいな話があったと思いますが(不確か)、倒壊映像は震災後の撤去映像なんですね。
でですね、これまた、ふと、ですが。
九段坂の所だろう、とは思いますが。
津波はどうした?さておき、たとえば、人垣、"結果"逃げ道を塞ぐ大八車のバリケード、の大延焼、そりゃ大変。あ、旅順港封鎖作戦、多発で、やりました?
と、オーバーラップ、二重映し?この技法は何時頃確立したのでしょうか?20210928。
Ⅳ:弦楽のためのアダージョが好き
サミュエル・バーバーさんが作曲した「弦楽のためのアダージョ」が好きです。
この曲は死者を悼む、送る時に使われることが多い、感傷的な雰囲気をった曲です。
この曲は、聴く者に人の世の、哀しさ、虚しさ、辛さ、醜さ、愛しさ、そして儚さ、あらゆる感情を呼び起こさせます。悲劇的なドラマのなラストシーンに使われることが多いのもうなずけます。
しかし私がこの曲を好きな理由はそこじゃありません。
光がみえるからです。この曲は、その音にこめられた確かな人の意思で、汚泥にまみれた人の世の、深い絶望の底の底に、希望という小さな小さなが灯っていることを確信させてくれるからです。
絶望は答えではない。
だから私もたとえ夕食のチャーハンを作るのに失敗したからといって、人の世に絶望はしません。
不味いだけで食べれるじゃないか。
前みたいに食べた直後に頭痛がしたり、吐き気がしたりしないじゃないか。完食できたじゃないか。失敗するのをみこして作る量を少なくしたのはご愛嬌さ。
大丈夫、進歩してるさ。
今度はもうちょっとちゃんとレシピを読もう。
男の手料理だと目分量はもうやめよう。
隠し味だと考え無しにソースとか入れるのはやめよう。
うん、以後気をつけよう。
だってほら、世界はこんなに美しい。
Ⅴ:そうそう
『そう言えば陳舜臣さんの「秘本三国志」という小説のラスト。五丈原での陣中、病に倒れ死を待つのみの諸葛亮の台詞として「私は運命を信じません」というのがあったよな。
「人は己の運命に打ち克つべきです」と。そうでなければ生きている意味がない。』
つう文を以前書いたんですけどね。
ちょうど整理してたら「秘本三国志」の最終巻が出てきたんでパラパラと拾い読みしてみました。
すると、何処にもそんな台詞は"無い"ですな、まったく"無い"ですな。
で、そんな訳で、そこのトコを『そう言えば陳舜臣さんの「秘本三国志」という小説に諸葛亮の台詞として「私は運命を信じません」というのがあったよな。』に修正します。いやね、たしかね、たぶんね、その小説の中にはあったのよ。諸葛亮の台詞として、そういう言葉があったのよ。ま、もし無かった時は、僕の創作だったということでいいではないか!
あの話のオチにはこの一文が必要だったのだ!
※そういえば、今、やっぱりないんですが(笑)、いつかの朝日新聞に、おれが持ってる陳さんのお写真とはまったく似ても似つかぬ見た目静止ダンディおっさんが”陳舜臣氏”として載ってました。20180825。
※このお写真にも、おもうところあるのですが、それはまた。20180825。
さて、ここで子母沢寛さんの「新選組始末記」
この本は、子母沢さんが当時まだご存命だった新撰組隊士の方や遺族の方に直接取材されるなど、非常に興味深いエピソードがてんこ盛りの面白い本です。で、その記述スタイルからこの本は"ノンフィクション"という印象を読む者にあたえてきました。が、実はかなり(関係者の証言も含め)子母沢さんの創作がまじったある種"小説"ではないかと最近疑問を持たれています。←板橋の刑場(埼京線の板橋駅んトコですね)で首を切られ処刑された近藤勇の胴体を親族が掘り出すエピソードとか。
が、たとえそうであったとしても、この「新選組始末記」には武士の世の最後を駆け抜けた若者達の青春の真実が息づいています。それがどんなに血塗られたものであったとしても、視点によってはたんなるテロ集団、内ゲバ集団だったとしてもです。
会津藩家老山川浩さんが明治後に書いた(一説には弟で東京帝国大学総長の健次郎さんが書いたとも)、会津藩の京都守護職時代の記録である「京都守護職始末」に「新撰組、規律厳粛、志気勇悍、水火と雖も辞せず、後諸浪士来附するもの頗る多く、守護職の用をなせる事、亦甚だ多し」と書かれた誠の志が「新選組始末記」の中には確かにあります。
え~~と、だ・か・ら、僕が少々記憶違いしていても、なんなら創作しちゃっていたとしても、別にいいではないか!"真実"は"事実"の中にだけあるわけではない!!
と、話の流れを持っていこうと現在画策中です。
とは言うものの、亡国の臣、山川兄弟が(あえてそう書きますが)「京都守護職始末」にこめたろう、"事実"は作られた"真実"の中にだけあるわけではない!という想いを考えると、あんまり軽はずみなこと書くのも・・・
Ⅵ:love
木村東介さんが主人をつとめる文京区は湯島、古美術の羽黒洞をジョン・レノンさんと小野洋子さんが訪ねてきたときのことを木村東介さんご自身がエッセイに書かれています。
木村さんは明治生まれで、ジョン・レノンさんのことはよく知らなかったらしいです。
だから成金のガイジン(という言い方はなさってませんが)に自分が精魂こめて集めた美術品を売りたくはなく、最初はなるべく二流品を見せようと思ったそうです。
「いくらか?」「二百万」「OK」「いくらか?」「四十五万」「OK」「いくらか?」「五十万」「OK」といった会話を何度か繰り返したあと、レノンさんの目は棚につんである箱行のいいものにとまります。
「これはなんだ?」
「これはあなたには無理で、日本の俳聖といわれた芭蕉という人の短冊である。中にかいてあるのは俳句というものだ」
しかしレノンさんは熱心に木村さんに中をみせてくれと頼んできたそうです。
それならばと木村さんは箱から出し、床にかけます。
古池や蛙飛びこむ水の音 芭蕉
「いくらだ?」
「二百万」
するとレノンさんはすぐに「分けてくれないだろうか?」と恐る恐る聞いてきたそうです。
木村さんが「貴方が欲しければわけてあげてもいい」と言うと、途端に目を輝かし「すぐに軸をはずしてくれ」と言うので、丁寧に巻いて二重の箱に収めてレノンさんに渡すと、レノンさんはその箱を抱きしめて離そうとしません。
そして、「ロンドンに帰ったら、この軸のために日本の家を建て、日本の茶席を造り、床の間にこの軸をかけ、池のある庭を造って日本のお茶を飲む。そしてその日から自分は英国人ではない、立派な日本人になり、日本人の心になって、この芭蕉や白隠や仙涯を見て楽しむから、私に譲ったことを嘆かないでくれ」と、レノンさんは心から木村さんに頼んできたそうです。
実はこの木村東介さんのエッセイ「ジョン・レノンと歌右衛門」は題名にあるようにここから話の核心に入っていきます。もし興味のある方は講談社文庫「ビートルズってなんだ?」に収録されているのでそちらで・・・
でも、僕がこのエッセイで一番好きなエピソードは、[おそらく)呼んだタクシーを待つ間、店(木村さんの自宅?)を出でバスの停留所あたりにレノンさんが腰掛けていたら、若い女の子たちがみんな不思議そうにレノンさんの顔を見みながら通っていくってくだりです。そりゃ1971年1月20日の昼下りに、東京は文京区湯島の天神下付近のバス停留所のトコにジョン・レノンが普通に腰掛けてるとは中々思えませんよね。
結局、木村さんが戻ってきた女性に「あの人はジョン・レノンか?」と聞かれて「そうだ」と答えるとたちまちサインを求める女性が増えてしまったみたいです
Ⅶ:夏に放送されたのを録画しといた「若い広場・矢沢永吉からのメッセージ」を今日観ました
え~と、このインタビューが収録されたのは80年の1月で本放送が2月ですか。もう30年前と。
すごいな~言ってることがまったく古くなってない。おそらく今から30年後もまったく古くなっていないでしょう。つうかまったく言ってることにブレがない。"本質"をグワッと鷲掴みにしちゃうんだろうな。
でもインタビュアーの中部博さん26歳の「選挙に出ようと思ったことあります?」との質問に「金儲かる?ソコ」と笑って返した30歳の矢沢さん、マジでシビレます。
Ⅷ:そういえば
以前、一回ずつ、もちろんお二方に(たぶん)一度もあったことがない別々の人に、時系列で書いて
君はある意味、ジョンレノンだからな
君はある種、長嶋茂雄だからな
と、いわれたことがあります、が、そこは少しあやふやで、もしかしたら
君はある種、ジョンレノンだからな
君はある意味、長嶋茂雄だからな
だったかもしれません、そして、これでわかることは
ジョンレノンさんは、ある意味、長嶋茂雄さん
長嶋茂雄さんは、ある種、ジョンレノンさん
長嶋茂雄さんは、ある意味、ジョンレノンさん
ジョンレノンさんは、ある種、長嶋茂雄さん
て、ことですね
もちろん僕はお二方に一度もあったことがないです
Ⅸ:では、本日のお別れに
Nick DeCaroさんで“Under the Jamaican Moon”
聴いてると、心にお月様
プカプカです
長嶋茂雄さんと一茂(ゴミ処刑)に血縁関係一切なし。8月 12, 2018
工藤公康さんは工藤公康さん。
城島健司(処刑)は城島健司(処刑)。
原辰徳さんは原辰徳さん。
ご近所でした、植村直己さんは植村直己さんだな。
で。
Saturday, 6 April 2013
people will talk
This conversation was done in ship named "Chougei Maru".
This ship was Imperial prince boarding ship.
"Hi、admiral!"
When Enomoto was try to return to his ship、he was stopped by its voice.
(Enomoto's ship was "Kaiyou Maru" of Tokugawa Navy's flagship.)
"Oh、Yamaguchi!"
Enomoto smiled.
He was the officer of the Tokugawa army of Enomoto's acquaintance.
"Why you're here?"
"People will talk."
He said with a laugh.
"Hey ! It’s a joke.
I have been asked to escort Imperial prince until here.
I accompany him until Ōu region、I consented it in this prerequisite."
"Do you go to Ōu now?"
"Yeah."
・・・・・・・・・
"Do you know?"
After a short pause、Yamaguchi started talking.
"Oguri was killed."
"Oguri killed?Why?"
Oguri was a representative war advocate inside the Tokugawa.
He was dismissed by Yoshinobu for that.
After this、he was retired to his fief Gonda of Kouzuke.
He was a comrade of Enomoto.
"Why was he killed?"
Enomoto asked.
"I don't know anything.
According to rumor、he seems to had organized the anti-government group in Kozuke."
・・・・・・・・・
"After this、I will do small private school teacher in my country.
If the Tokugawa administration continued as it was、we were absolutely creating a modern nation.
They destroyed it completely.
What kind of society will they make in the future?
I want witness it."
Before leaving the Edo city、Oguri said so to Enomoto.
・・・・・・・・・
One month and a half ago、new government soldiers came to the village of Oguri.
"I was abandoned the political activity already.
I live as a farmer.
I never rebel against the government."
Oguri had notified in advance to the new government troops.
"You're the mastermind behind the antigovernment activities of Kozuke."
Around this time、the Shogitai of Kan'eiji were becoming impossible to ignore.
The new government troops had just succeeded in recapturing Utsunomiya Castle.
Collision was about to begin at also Echigo.
The new government troops was struggling with the control of the Kanto plain.
"Oguri is a rebel against the Emperor.
So we do execution him."
It was decided suddenly and was carried out.
Sunday, 7 April 2013
there's one in the every crowd
"Saigo and Okubo、person of ability comparable to them exists in the Tokugawa?
No、such a person does not exist.
There is no reason Tokugawa win to them.”
When the Battle of Toba Fushimi、Yoshinobu said so.
Persons of ability comparable、probably Oguri and Katsu was so (and Yoshinobu).
But these two were political opponents.
For ratification of the treaty、the first official visit to the United States by the Tokugawa Shogunate as Japan、these two were its members.
(Katsu was the captain of a ship different from the one Oguri boarded.)
The importance of the construction of the modern state、they were people who had first feel this.
Oguri was planning the abolition of feudalism and as its consequence、transition to the county prefecture system.
However、at the same time、forces of anti-Tokugawa had increased.
"Time is too bad."
His plan was forced to retreat.
"This may be a golden opportunity.
After all、there is no change where there is no action.
Tokugawa can shift to the county prefecture system at once by suppressing this forces.
For that reason、Tokugawa needs to have the power to overwhelm them."
But Oguri began to plan it conversely.
In order to do so.
"Tokugawa must partnership with France."
Oguri was doing a joint national project with France already.
He also knew the personality of the French ambassadant well.
"We can trust them."
He thought so.
But Katsu rebounded to this.
Era was the era of imperialism.
"Satsuma and Choshu has partnered with the United Kingdom.
In addition、Satsuma and Choshu have a secret alliance.
There is no mistake about this observation.
It's already too late to conquer them by force of arms.
The Tokugawa army has already been defeated by Choshu.
It only causes irreparable situation in Japan."
Katsu thought so.
Among others、Yoshinobu thought so too.
"It will be a collateralized by part of national territory of Japan."
In fact、Unreasonable had been came out to his plan from inside Tokugawa.
Oguri was expelled.
・・・・・・・・・
Before all things get more serious、Oguri built a modern dock of first in Japan with France.
"The Tokugawa administration can leave this dock in Japan.
By itself、there was a meaning of the presence of Tokugawa administration."
When this dock complete、he laughed and said so.
・・・・・・・・・
"I’m sorry to stop you、I know you busy."
Yamaguchi said so.
"Not exactly."
Enomoto replied.
"I'm glad I could talk to you.
Sayonara."
Enomoto did not replied.
"There's one in the every crowd."
Yamaguchi went into the cabin.
・・・・・・・・・
Later、new government was subdue opposing forces by force of arms like Oguri's plan.
『秘本三国志 第2巻』
※そうそう、このあいだ駿河屋さんで購入したシミュレーションゲームマガジン隔月刊タクテクスno.13 january-february 1984内の森谷利雄さんの連載記事"大陸軍その光と影 その12 ワーテルロー(1)"によると、ナポレオンさんがエルバ島を脱出した後のフランスの新聞の見出しは(見開き4ページの記事中に新聞名原文はありません)。
「猛虎、檻を破る」
「悪鬼の航海は三日間」
「卑劣漢、フレジェスに上陸」
「ハゲタカ、アンチーブに達す」
「侵略者、グルノーブルに到着」
「将軍、リヨンに入城」
「ナポレオン、昨夜フォンテンヌブローで眠る」
「皇帝、今日テュイリー宮に入城の予定」
「皇帝陛下、テュイリーに入らせらる」
「悪鬼の航海は三日間」
「卑劣漢、フレジェスに上陸」
「ハゲタカ、アンチーブに達す」
「侵略者、グルノーブルに到着」
「将軍、リヨンに入城」
「ナポレオン、昨夜フォンテンヌブローで眠る」
「皇帝、今日テュイリー宮に入城の予定」
「皇帝陛下、テュイリーに入らせらる」
だそうです。ワーテルロー以後は逆進ですかね(悪鬼はピカレスクに、猛虎も語感悪くないですけど・笑)?20210927。
で。
◆邕 画数:10
音読み:ヨウ、 ユ
ピンイン:yong1
対応する英語:former or literary name for Nann
【weblio辞書より引用】
邕【ピンイン】Yōng
1〔付属形態素〕川の名に用いる.
用例・邕江=広西チワン族自治区にある川の名.
2 〔名詞〕広西チワン族自治区南寧の別称.
【白水社 中国語辞典より引用】
◆邑部 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
邑部(ゆうぶ)は、漢字を部首により分類したグループの一つ。
康熙字典214部首では163番目に置かれる(7画の17番目、酉集の17番目)。
西安の明代城壁。古代中国では城壁で囲まれた空間が都市であった。
「邑」字は人々が集まって居住する場所を意味する。囲い(城壁や城柵)に象る「囗」とひざまずいた人に象る「卩」の会意文字。引伸して都市・みやこの意。
「邑」「都」「國(国)」はいずれも古代の都市国家を意味した。甲骨文の研究によると殷代に最も早く都市の意味を獲得したのは「邑」であり、例えば王城の商を商邑と呼んだ。周代においては諸侯の都城を「国」、諸侯の子弟や卿・大夫の封城を「邑」といい、常住して祖廟を設けた都城を「都」と呼んだ。戦国時代以降は国家の考え方が領域国家となり、郡県制に移行していったため、「國」は意味が広がって都市の意味を失い、「邑」は地方集落の意味で用いられるようになり、「都」が都市の総称となっていった。
偏旁の意符としては地名・都市名・国名を示すことが多く、またそこに居住した人の姓氏を表すようになったことから中国人の姓を示すものもある。さらには都市区画や行政区画に関することを示す。偏旁の「邑」は「阝」に変形して右側の旁に置かれ、左右構造を形成する。ちなみに「阜」の変形も「阝」であるが、こちらは左側に置かれ、占める位置が異なる。
邑部はこのような意符を構成要素に持つ漢字を収める。
部首の通称
日本:おおざと(集落の意味から「さと」、阜部の「阝」を「こざと」としたのに対して「おお」という)
中国:右耳旁(「阝」が耳の形に似ることから)
韓国:고을읍부(goeul eup bu、むらの邑部)・우부방(u bu bang、右阜旁)
英米:Radical city
◆PC電子辞書"邕"で始まる
候補件数:0件
◆血祭邕
◆くろいあめ【黒い雨】小説。井伏鱒二作。雑誌連載後、1966年刊。広島で原爆による黒い雨に打たれた姪の縁談をとおして、被災者の悲惨な状態を描いた原爆文学の代表作。
◆こく‐う【黒雨】空を暗くするような大雨。
◆こ‐くう【虚空】
①〔仏〕何もない空間。そら。仏典では、一切の事物を包容してその存在を妨げないことが特性とされる。今昔物語集[1]「―に昇りて去にけりとなむ」
②事実に基づいていないこと。架空。〈日葡辞書〉
③思慮のないさま。向う見ず。むてっぽう。狂言、鴈盗人「いや、おのれは物を言はすれば、―なことをぬかす」。(曲名別項)
◆こくう【虚空】尺八の古典本曲の根元曲の一つ。中国から尺八を伝えた覚心の弟子寄竹(きちく)の作曲と伝える。琴古流には「虚空鈴慕(こくうれいぼ)」が伝わる。
◆こくう‐かい【虚空界】〔仏〕無形・無相で、一切万有を包括する真如をたとえていう。【広辞苑第六版より引用】
◆air1 /έər, ǽr/ —n
1a 空気《AERIAL a》, 【古代哲学】 気《四元素の一つ; ⇒ELEMENT》; 圧縮空気 (compressed air); 大気 (cf. OPEN AIR); 空, 空中, 虚空; 《俗》 空調, エアコン (air‐conditioning).
・fresh [foul] air 新鮮な[よごれた]空気.
b 《特定の場の》雰囲気, 支配的な空気.
2 航空交通[輸送]; 空軍; 【郵】 航空郵便切手.
3 そよ風, 微風; 《古》 (かすかな)息.
・a slight air そよ風.
4a 電波送信媒体, ラジオ(放送), テレビ(放送).
b 《意見などの》発表, 公表.
5 [OF=place, disposition<L area] 《人柄・感情などの表われとしての》態度, そぶり, 風采, 気配, 様子, 自信たっぷりの態度; [pl] 気取った[もったいぶった]態度; 《物事の》外見, 体裁, 姿.
・with a sad air しょんぼりと.
・assume airs=put on airs=give oneself airs 気取る, いばる.
6 [It ARIA] 【楽】 歌曲, アリア, 旋律, 曲調, 合唱曲の主旋律[最高音部], エア《16 世紀末から 17 世紀初頭にかけての英国の世俗歌曲》.
・sing an air 一曲歌う.
7 [〈a〉] 【占星】 風性三角形の《双子座・天秤座・水瓶座の 3 星座の; cf. FIRE》.
8 【フット】 エア《フォワードパスを主体とした攻撃》.
airs and graces 大げさにもったいぶった態度.
BEAT1 the air.
by air 航空機で; 無線で.
change of air 転地.
CLEAR the air.
come up for air 息をするために水面に出る; 一息つく, 休憩する.
dance on air こおどりして喜ぶ, 舞い上がる.
fan the air 空を切る, 空振りする.
give air to… 〈意見など〉を発表する.
give sb [get] the air 縁を切る[切られる], 〈恋人など〉捨てる[捨てられる], 無視する[される].
grab a handful of air 《俗》 《トラックやバスで》急ブレーキをかける《手動式エアブレーキを備えていることから》.
in the air
(1) 空中に; 〈風説が〉広まって, みんなの関心事で; …しそうな気配で, 膚に感じられて.
(2) 〈人が〉どうしていいか不確かで, 迷って; 〈計画など〉まだ固まっていない, 構想中で, 検討[審議]中で.
(3) 【軍】 無防備の状態で[に].
off the air
(1) 放送されて[して]いない.
・go off the air 放送をやめる.
(2) 放送から.
・tape [record] (a program) off the air 放送番組をテープにとる[録音する, 録画する].
on the air 放送中で.
・go [be] on the air 放送する[している, されている].
・send [put]…on the air …を放送する.
out of thin air 虚空から, 何もない所から, どこからともなく.
rend the air 《文》 大きな物音をたてる.
riding the air 《俗》 〈建設作業者が〉高所で働いて.
suck air 《俗》 《こわくて》ハーハーいう.
take air 〈事が〉知れわたる.
take the air 新鮮な空気を求めて戸外に出る, ちょっと散歩[ドライブ]に出る; 《俗》 (急いで)立ち去る; 放送を始める.
take to the air 飛行家になる.
The air was blue. 《俗》 ひどくきたないことばが多かった.
tread [walk, float] on air 有頂天になる.
up in the air 《口》
(1) 〈人が〉迷って, よくわからなくて; 〈計画などが〉未定で, 未確定で, 未解決で (in the air).
・leave a matter up in the air 問題の決定を先送りする.
・leave sb up in the air 《決定が下されるまで》人を待たせる.
(2) とてもしあわせで, 有頂天になって.
(3) かっかとおこって, ひどく興奮[動揺, 混乱]して.
・go up in the air 興奮する, 立腹する; 〈俳優が〉せりふを忘れる.
vanish [disappear, melt] into thin air 跡形もなく消える.
with an air 自信をもって; もったいぶって.
—a 空気の; 航空(機)の; 空軍の; 放送の.
・air crash 航空機の墜落(事故).
・air disaster 航空機事故.
・air industry 航空産業.
—vt
1 乾燥[脱臭など]のために空気にさらす, …に外気を入れる[通す] 〈out〉; 〈シーツ・衣類などを〉温めてすっかり乾かす (cf. AIRING CUPBOARD); 〈人間・動物などを〉外気に触れさせる, 戸外で運動させる.
・air oneself 外出[散歩]する.
2 見せびらかす; 〈意見・不満などを〉世間に発表する, 公けにする, 訴える; 放送する.
・air one’s knowledge 知識をひけらかす.
・air one’s views 意見[考え]を吹聴する.
3 《俗》 〈恋人を〉捨てる.
—vi
1 〈衣服など〉戸外の空気にさらされる, 大気に触れて乾く[冷める] 〈out〉.
2 散歩[ドライブ]する〈out〉.
3 〈番組など〉放送される.
[OF,<Gk aēr]
◆void /vɔˊɪd/
—a
1 役に立たない; 【法】 無効の (opp. valid); 無効にできる.
・NULL and void.
2 空(から)の, 空(くう)な, 中空の, 空虚な; 〈家・土地など〉空いている; 無い, 欠けた〈of pity, sense, etc.〉; ひまな (idle); 【トランプ】 ある組の札を一枚も持たない〈in spades〉.
・a void space 空間; 【理】 真空.
—n 無いこと, 欠如; [the ~] 虚空, 真空, 宇(宙); 隙間, 空所, 空隙(くうげき); 空虚な感じ; 【トランプ】 配られた札中にある組の札が 1 枚もない状態; 【印】 COUNTER2.
・an aching void in one’s heart やるせない空虚な気持.
—vt 空にする; 放出する, 排泄する; 無効にする, 取り消す; 《古》 〈…から〉取り除く, 除去する〈of〉; 《古》 立ち退く[去る].
—vi 排尿[排泄]する.
~・er n
~・ness n
[OF=empty (L vacuus); ⇒VACANT]
【リーダーズ英和辞典第2版より引用】
"三国志 Three Kingdoms 第5話 三英傑、呂布と戦う【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第6話【中国語】"
◆かみ【紙】
主に植物性の繊維を材料として、アルカリ液を加えて煮沸し、さらにつき砕いて軟塊とし、樹脂または糊などを加えて漉すいて製した薄片。書画・印刷・包装などに使う。後漢の蔡倫(さいりん)の発明といわれてきたが、前漢期遺跡から古紙が出土し、前漢初期の開発。もと麻布の襤褸ぼろを原料としたが、和紙は楮(こうぞ)・三椏(みつまた)・雁皮などを、洋紙はパルプ・襤褸・藁などを原料とする。ジス(JIS)には寸法についての規格があり、「A5」「B6」などという。推古紀「―墨を作り」
②(じゃんけんで)手のひら。ぱあ。【広辞苑第六版より引用】
"三国志 Three Kingdoms 第7話 孫堅の死【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第8話 王允の離間の計【日本語吹替版】"
◆アル【二】中国語の二(に)。
"三国志 Three Kingdoms 第9話 鳳儀亭の貂蟬【日本語吹替版】"
"三国志 Three Kingdoms 第10話 董卓の死【日本語吹替版】"
◆刻〔刀(・)部6画/8画/教育/2579・396F〕
〔音〕コク
〔訓〕きざむ・とき
〔意味〕
①ほりつける。きざむ。「賜杯にその名を刻して記念する」「刻印・彫刻・篆刻てんこく・刻苦」
②切りきざむようである。むごい。きびしい。「深刻・苛刻かこく」
③きざみ。
㋐水時計の目盛り。「漏刻」
㋑時間の切れ目。とき。「刻限・時刻・遅刻」中国では、昔は一昼夜の百分の一、今はquarterの音訳で十五分。日本では、一昼夜の十二分の一で、十二支に配して「子ねの刻」などといい、一刻をさらに三等分して上刻・中刻・下刻とする。
〔解字〕形声。「刀」+音符「亥」(=ぶたの骨。かたい)。かたい物を小刀できざむ意。
〔下つき〕一刻・印刻・陰刻・下刻・午刻・後刻・残刻・時刻・重刻・上刻・深刻・寸刻・石刻・先刻・即刻・遅刻・中刻・彫刻・定刻・篆刻・復刻・複刻・覆刻・翻刻・模刻・陽刻・鏤刻・例刻・漏刻【広辞苑第六版より引用】
"三国志 Three Kingdoms 第9話 鳳儀亭の貂蟬【日本語吹替版】"
◆そば・める【側める】
〔他下一〕〈文〉そば・む(下二)
①横に向ける。ゆがめる。宇津保物語[蔵開上]「かうぶりも打ち―・めてさし入れ」
②憎らしい、見るにたえない様子だとして、顔や目をそむける。源氏物語[空蝉]「ひきつくろひ―・めたるうはべをのみこそ見給へ」【広辞苑第六版より引用】
◆そば‐め【側女・側妻】
①貴人の側近く仕える女。
②本妻以外の妻。めかけ。てかけ。【広辞苑第六版より引用】
"NHK特集 「山口組 ー知られざる組織の内幕ー」"
田岡さんご夫妻のお孫さんで竹中正久さんのお子さんはおれの大学時代の友達。
あれかね、おれが田岡のことを湯本に「人にやさしくありたいとおもってるのはわかる」と言ったのは(笑)。
※そうそう、以前、西田って西田幾多郎さんのお孫さん?と聞いたけど、一和会会長の山本広さん西田に面影似てるね(笑)。
で、三代目稲川一家総長稲川英希さん。
"稲川会 三代目稲川一家 親子縁組盃 平成16年"
角田くんでしょ(※コンタクトにしたの?・笑・20211212)。
20代のころのおれのバイト友達で、おれに「芝山くんはある意味長嶋茂雄(さん)だからな」と言ったひと。
居抜きで(盃)ということで(怒ったらいかんよ・笑)。
"シェーン(Shane,日本語字幕) 1953"
でですね。
1863年春、北軍のポトマック軍は新司令官フッカーのもとで11万の大軍に増強され、再び攻勢に出た。リーはこれに対して賭けに出る。手元にわずか18,000を残し、ジャクソン軍団28,000を西から迂回させて北軍の左翼を衝かせた。5月2日夕刻、ジャクソン軍団が北軍の側面を捉えたとき、北軍では夕食と余興にうつつを抜かしている最中であった。攻撃は奇襲となり、多くの北軍兵士が一発の弾丸も撃たずに捕虜となった。その後4日間の戦いの末、北軍は撤退に追い込まれた。
賭けは成功し、このチャンセラーズヴィルの戦いは南軍にとって輝かしい勝利となったが、一方で南軍は補いようのない損失を被っていた。戦闘が終わり司令部に帰還しようとしていたジャクソン及び司令部要員らはその一行を北軍の騎兵部隊だと誤認した南軍のノース・カロライナ連隊の将兵に止まるように命令された。しかしその将兵らは答えを聞く前に発砲し、ジャクソンは3発の銃弾を浴びてしまった(左腕に2発、右腕に1発)。この時彼に同行していた司令部要員も数人この誤射の犠牲になっている。しかも暗闇と誤射による混乱のせいでジャクソンはすぐに手当てを受けることができなかった。
その後ジャクソンは左腕切断手術を受け付近の農場事務所に収容されたが、その過程で肺炎を併発してしまい容態は徐々に悪化していった。
5月10日、ジャクソンは息を引き取った。死の床でどこか遠くの風景が見えていたのかもしれない。「川を渡って…木陰で休もう…」。それが最期の言葉だった。
ジャクソンの死の報せはリーの司令部にも届けられた。長年の友人でもあり最も信頼していた部下の喪失を、リーはこう嘆いたと伝えられる。「彼は左腕を失ったが、私は右腕を失った!」
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
ジョセフ・ロビネット・バイデン・ジュニア(英語:Joseph Robinette Biden Jr.、発音:[ˈbaɪdən]、BY-dən、1942年11月20日 – )は、アメリカ合衆国の政治家、弁護士。同国第46代大統領(在任:2021年1月20日 – )。短縮形名はジョー・バイデン(Joe Biden; 発音: [dʒoʊ ˈbaɪdən]。ニューキャッスル郡議会議員、デラウェア州選出連邦上院議員、副大統領を歴任した。2021年1月20日に78歳で大統領に就任した。ジョン・F・ケネディ以来2人目のカトリックの大統領である。
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