amaterasu kingdom dimensionsⅥ-45-7-fromⅤ-3-6-AKIRA PART 1 鉄雄 1-119ページ&大阪侍 172-272ページ。
で。2025012109:18(日本時間)。
『大阪侍 172-272ページ』
これは確か最初の方の国立映画アーカイブさんの"日露戦争もの・笑"の解説かyoutubeのコメント欄かでも言及されていましたね(たぶん戦後に作られた再現映像の突撃シーンで斃れたっきりの人がいるのを見て随分こだわってるなと思いましたが)。
で。2025012109:21(日本時間)。
と、私も思うのですが、今となっては随分昔の文章になりますが。2025012109:32(日本時間)。
で、一応。
98-9ページ。
198-9ページ。
298-9ページは無し(巻末資料含め全文263ページ。本文231ページ)。
※安全第一、念のため、という結論で。20210721。
"西部戦線異状なし(All Quiet on The Western Front)"
"その時歴史が動いた 「日露戦争100年 二〇三高地の悲劇はなぜ起きたのか ~新史料が明かす激戦の真相~」"
映画でしょうけど、日本軍も手りゅう弾を使ってますね。で。
"その時歴史が動いた 「日露戦争100年 日本海海戦 ~参謀 秋山真之・知られざる苦闘~」 "
8.それちょうだい 8月 19, 2018
Ⅰ:ソコまででもこの映画は観る価値ありです
Ⅱ:魔
Ⅲ:ほどほど
Ⅳ:9番目
Ⅴ:開拓
※原明で探したら切符無かった。20210726。
Ⅵ:ざっくり
こんなこと書いてますね(笑)。
で。2025012109:34(日本時間)。
"【全篇】『石油の日本 日本石油株式會社事業概観』1928年|「フィルムは記録する」より ‘Film IS a Document NFAJ Historic Film Portal’"
ええ、昨日の朝、だったかに冷凍庫を整理してて、"あ、餅が残ってた"と発見したわけですが(みそ汁にいれるの白菜にしてましたが、昨日キャベツ一玉がわりと安かったので・笑)。で、俺が作るみそ汁は、みそ汁と言うよりも完全食でも目指してんのかという野菜鍋な感じの具材の密度投入ぷりですが、で、それ以外は母に言われた通り作ってるので(笑)、最初に容器(大き目のインスタントコーヒー瓶?)に入れた昆布だし(乾燥昆布3枚とミネラルウォーター)を150mlぐらい?大き目の鍋に何か目分量でいれてますが、で、それを使い切ると(俺は1回きりですが、母は水を継ぎ足してしばらく使ってましたーまだ父のカリウム制限ない頃)、もったいないので、母に言われた通りダシを取った昆布も小さく刻んで具材にしてますが(ダシ含めカリウムどうだろうとは思いますが思うだけですがー他は全部事前に茹でてザルで水洗い・笑)、ここまでみそ汁としての味が薄いと、ちょっとコンブの味が強すぎて全体の味が濁っちゃう気はしますね、が、白菜とかキャベツとかを入れ過ぎてる気もするので、バランスとかのせいかも、という初心者の試行錯誤中の独り言です(笑)。
※そうそう、細かく刻んだ椎茸を軽く茹でて、そのお湯を捨てる時、"食感を楽しむのだな"とは思います(見た目だけの判断ですが、父がバカみたいに元気になったので、それに期待です・笑)。ま、目分量で、バランスを捜せという事でしょう、という以下同文です(笑)。2025012110:01(日本時間)。
※汁だけ飲み、キャベツの甘さがこれくらいの味の薄さにはよく合うな(芯だかなんだか食べてて極端に苦い部分がありましたが・たぶんキャベツの・笑)と思うも、最後に豆腐を入れる(野菜と水を鍋に入れ沸騰したら火を止め-カレールーの箱の作り方に書いてあった・笑-味噌を入れ、最後に1パック分の豆腐を入れしばらく煮込む)とすべてがぶち壊しになってしまう気がする、最初の段階ではもうちょい水分減らしての濃い目にすべきだ、という以下同文です(笑)。2025012208:42(日本時間)。
で。2025012109:51(日本時間)。
"【餅】白菜で包む明太もちグラタン☆餅消費にオススメ!しらすと佃煮海苔のハーモニー フレンチの鉄人坂井宏行直伝!"
"【ほぼノーカット版】道場•坂井•陳 建太郎 麻婆豆腐トーク 道場六三郎の家庭料理レシピ~#118"
"【後編】道場•坂井•陳 建太郎 麻婆豆腐トーク② 道場六三郎の家庭料理レシピ~#119"
今となっては、これも今は昔ではありますが(笑)。2025012110:25(日本時間)。
"【公式】『ちいかわ』第137話「むちゃうマン①」※1週間限定配信<26 (火)AM759まで>"
JAPAN'S WAR 2023/01/18 7:37
日本時間西暦2023年1月19日18:52スタート西暦2023年1月26日18:52〆で目標処刑人数4億人。
で。
この村上龍さんの小説が「週刊現代」に連載されたのが下巻巻尾の表記によると1984年1月1日号~1986年3月29日号。
ああ、"「NO」と言える日本"が入ってるな(笑)。
竹下登石原慎太郎ゴミ処刑済。
ビーズ北野武ゴミ処刑。
で、リクルート事件宇野さんも(多くの事例同様、テレビのニュースで身に覚えのない人造そっくりさん映像を初めて見てご本人たちもウンザリ、あり得るけど、守山含めここは違うだろう)、"「NO」と言える革新政権"潰しの為の緊急避難?
と言うても、シナリオとしては、例えば202209308:38(日本時間)現在に向けての、わが身と家族と仲間を犠牲にした"状況"づくりでしょうが。
japan's war 1931 - 1945 10月 08, 2018
で。
ちなみに、そもそもの話で、てんのじ村が和田アキ子さんの生まれ故郷。
で、実家、内部も映ってるそうなので芸能社?ご本人も映っておられるそうです(撮影時期にかなりの幅があるのはここでは普通です)。
で。
この"ウルトラセレクション10"で持っているのはこれだけです。
冬木透ゴミ処刑。
音楽はプリンスさん。
で、モロボシダン隊員が少し若返ってる気がするので。
三上寛さん。
で。
※そうそう、戦時火災保険がどの様な内容だったのかそもそも成り立つのか全く知りませんが、今に残る当時の保険料支払い資料によるとどの様な戦災状況になるんでしょうね?
で。2024013010:48(日本時間)。
この中に。
右端の方。
一切定かではありませんが、あのですね。
言い訳も糾弾も真実を明確にするためにやるべき時はとことんやるべきだ、と、俺は思いますが(笑)。2024013010:12(日本時間)。
"虹立つ丘 Rainbow on the Hill (1938) [カラー化 映画 フル Colorized, Full Movie]"
高峰秀子(ユリ/売店の手伝い)
神田千鶴子(不二子/遊技場の女)
御橋公(早川氏)
村瀬幸子(早川夫人)
山田長正(水谷氏)
伊藤智子(水谷夫人)
今泉ヒロシ(健吾君)
小山祐邦(甚吉君)
片桐日名子(末子さん)
榊田敬治(ホテル支配人)
丸山章治(ボーイ山田)
山形凡平(洋服屋)
松平和子(ホテル女中)
・・・・・特別出演・・・・・
佐伯秀男「ハイキングの男」
月田一郎「ハイキングの男」
柳谷寛「ハイキングの男」
佐山亮「ハイキングの男」
宮野照子「ハイキングの女」
江波和子(江波杏子のお母さん)「ハイキングの女」
清水美佐子「ハイキングの女」
岸井明と高峰秀子が兄弟で既に泣ける。。
常に笑みがこぼれるほのぼのとした兄妹
高峰秀子の「にいちゃん」がたまんない。
お客の奥様に、贈り物を貰ったり、一緒に湖畔に出かけたり、タメ口で喋れる様な、爽やかで開放感のある女の子の役が高峰秀子は本当に似合うし
そういう兄妹だからこそ、何か大変なことがあった時に、周りに支えてもらえる
ラスト、もうちょっといい方法無かったのかと、すこし複雑な気持ちになるけど、これも時代かなと。
でも、この二人なら大丈夫な気がします
二人で歌うシーンもあって
カンカン娘を見直すかどうしようか悩んで
こちらを見始めて正解
やっぱり絆や一体感は
血が繋がってることや苗字が同じである事では無いと
昔の映画でもしっかり言及されてますね
で、今となっては、今は昔ではありますし、視聴後のyoutubeコメント欄を観るまでその事実に一切気づかなかったわけですが(笑)。2025012110:52(日本時間)。
"秀子の車掌さん Hideko, the Bus Conductor (1941) [カラー化 映画 フル Colorized, Full Movie]"
ここ初見の方にはかなりお時間よろしいですか(笑)?2025012110:59(日本時間)。☜延々アップデート(笑)を各所で現在進行形に続けた挙句、その結果を統合していないので、話はさらに転がっていると思いますが(笑)。2025012208:19(日本時間)。
で。2024120311:24(日本時間)。
ささきいさお富野喜幸谷三馬飼野康二同類項ゴミ処刑&富野由悠季矢立肇井萩麟千住明YOASOBI同類項ゴミ処刑。
ささきいさおゴミ処刑名義の声は全て、松本零士さんの弟、西崎義展さん。
とみの喜幸谷三星山博之キンクス(バンド)ゴミ処刑。
で。2024120311:17(日本時間)。
三十数年前に読んだきりの記憶ですが(笑)、井上ひさしさんの『吉里吉里人』ではラストであっさり全員射殺しましたね。2024120309:41(日本時間)。
で。2024041514:39(日本時間)☺️
すくらっぷ・ブックを持って、小諸に行こう! (『すくらっぷ・ブック』のロケ地巡り・聖地巡礼を目的とした観光案内ページ。)
誰にでもそういう地名ってあるとおもいますが、行ったことはないですが『すくらっぷ・ブック』を読んで以来"小諸"という響きはおれにとって特別なものです(あの人たちが暮らしてる街だ、みたいな・笑)。
で。
"平成元年 佐賀市内を走る (その1)&(その2)"
この映像に関しては嬉野さんご夫婦に聞いてください。で、そういえば、たぶんこの頃から7~8年ぐらい前、夏休みに本庄の親戚の家に母子で泊まりに行った時、本庄神社で朝行われていたラジオ体操に従姉にくっついて兄と参加したら、ちなみに母は、廃仏毀釈前は神社も含んでいたとおもいますが、隣の本荘院の住職の娘(母が子供のころは境内もすごく広く、本堂の下-昔のお金がたくさん落ちていたと-を立って歩けるほど大きかったとか)、で、ラジオ体操に参加したら、終了後、同じ年ごろやちょい上のこどもたちがゲートボールを始め、白熱し、"おお!"とおもいました(笑)。20220525。
市の大会かなにかの練習だったか、おれもやりましたたのしかったです(笑)。2023020307:54(日本時間)。
ありつつ、あのですね、だから。
母に昔の本荘院の様子を聞いてみるも、"両隣が田んぼで、本堂は大きく"、と写真もないので当然要領を得ず(戦争末期は陸軍の兵隊さんが大勢駐屯?していたと)、どうしたこうしたで。
で。2024041514:56(日本時間)。
この方は(笑)動画で観た方が似ておられますが。
"トヨ"と聞くと、"吉野ケ里?"と連想してしまいますが、あのですね、この『怪談佐賀屋敷』主演の入江たか子さんは(wikiのキャストの順番は5番目)。
ですが、昭和の東京オリンピックの時、"どこの国かは忘れた"けれど、代表選手団送迎バスのバスガイドを務めた1941年4月12日生まれの母が、劇中の加藤照子さんと全く同じポーズで写ってる中学生ぐらいの写真をみたことあります(一応・笑)。2024013016:25(日本時間)。
amaterasu kingdom dimensionsⅢ‐45-8-4-今生で初めておれがさゆみを抱いた日(日本時間)。
ですが笑。2024041515:09(日本時間)。
で。2024041515:16(日本時間)。
すっかり、大正天皇皇后はおれの母方の祖父母じゃないのか?いや~貴種流離譚、とは言わんだろうが、伝奇ロマンだねぇ、な、今日この頃の私ですが(笑)。2024041515:21(日本時間)。
このお坊さんはおそらく。
で、重複を恐れず(笑)。2024041516:14(日本時間)。
で、あのですね、この"東寶映画『吾輩は猫である』"は、事象面以外の猫の視点はすっかり割愛されているんですよ(副音声原作も嫁、じゃない、読めと言うことでしょう・笑)。
で。2024032513:58(日本時間)。
ここではすっかりお馴染み、苦沙弥先生細君役の。
さんですが、あのですね。
ですが、ソッチにいくと迷子になるのでさておき(笑)、今回は軽く。
あのですね。2024032514:11(日本時間)。
苦沙弥先生、桜部隊隊長。
さんは、前年公開?『坊ちゃん』では、ああ、だから後悔か(以下同文・笑)、では。
山嵐先生役を演られておられましたが(昔の俺みたいに"『坊ちゃん』は東京から来たちょっと無鉄砲な新米先生と地方の学生の心温まる交流"みたいな話だと思われてる方おられますかね?よもやこんなギスギスした面白い話とは・笑)。
あのですね、そりゃ。2024032514:23(日本時間)。
大正天皇は"白痴ゴミ処刑ズ"と紙一重な感じになられておりますが、それは、よくあることなので、さておき、と、いうことは。
辻元清美さんではありませんよ(曾お祖母さんとかかもしれませんが)。
清川さんの髪結い、着こなし、雰囲気が何となく琉球ぽくないか?スタートで。2024032514:49(日本時間)。
で。
千葉さん、ノイズでしょうけど、頭にうっすら楕円形のラインは入ってません(笑)?2024032514:55(日本時間)。
で、ああ。2024032515:07(日本時間)。
で。2024031212:12(日本時間)。
再録でしょうか?モノラルではないですね(ストーンズさんは最初は壁に掛けた、だから状況がよくわかりませんが笑、2chのカセット、ステレオだ、で一発録音したとキースさんが・笑)。2024031212:16(日本時間)。
で。2024031212:47(日本時間)。
で。2024031212:42(日本時間)。
"東京娘 藤山一郎"たまにモダンな画像が挿入されますが(笑)。
"なつかしの歌声 藤山一郎 二葉あき子"で。2024013016:17(日本時間)。
"まごころ (映連データベースによると1939年9月10日、佐藤利明 (娯楽映画研究家・オトナの歌謡曲プロデューサー)さんのnoteによると1939年8月10日公開)"
ですが。
ですが、昭和の東京オリンピックの時、"どこの国かは忘れた"けれど、代表選手団送迎バスのバスガイドを務めた1941年4月12日生まれの母が、劇中の加藤照子さんと全く同じポーズで写ってる中学生ぐらいの写真をみたことあります(一応・笑)。2024013016:25(日本時間)。
セーラ♡さゆ
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ですが(笑)。2024031213:01(日本時間)。
蝶々(宮野照子)さんのたぶん中止になった落ち着き先が九州は佐賀市だったら俺の母方の祖母とちょうどいい時期だな、と、ふと思いました(笑)。2024031213:13(日本時間)。
宮野さんのお名前はこの文章を書く直前に確認しました(笑)。2024031213:26(日本時間)。
で、この後に『地獄門』が続きますが、さておき(笑)、あのですね。2024032515:13(日本時間)。
そういえば。
もしや映画の舞台はセットではなく、実際の夏目漱石邸を使っているのか?と、どなたかが疑問を呈しておられましたが。
あのですね。2024032515:25(日本時間)。
配役は書いてないけど宮野照子さんも出ておられるのだな、と、思い、ちなみに、俺は母方の父の顔は、よくよく考えれば何でか、一度だけ、古く小く白黒の(たぶん)花見中の写真でしか見たことないのですが、その時の印象では。
この方たちに印象は近いのですが(天台宗の坊主だったし・笑)。
wikiを見ると奥様も居られることですし(特に当時の日本男性には当然のことでしょうが・笑)。2024032515:40(日本時間)。
と、徳川家康さんの様な亡くなり方をされておられますが、というのは笑をつける所ではないのでつけませんが。2024040120:53(日本時間)。
あきらかに似ておられますが、この方は731部隊隊長で山嵐さんは桜部隊隊長(笑)。
で。2024041516:36(日本時間)。
"原節子さん 20歳の肖像「嫁ぐ日まで」1940年 (wikiによると昭和15年3月20日公開)"
731部隊の犠牲になったと言われるひとたちの人数と731部隊にかかわったと言われるひとたちの人数は同じなんですね、や、当然日本を含んだ東アジア全域を人工的に凍傷に罹らせたの?とかありつつ。
ちゅうか、"中華"を"と、いうか"とフレキシブルに読むことも多い昨今ですが、『続・悪魔の飽食』179ページ"中日親善的結果"というのは、"中華民国大日本帝国親善的結果"てことですかね、"支那大日本帝国親善的結果"ではなく。
と、いうか、単純に、当時"中国人"という言い方があったんだと、もっと戦後GHQ民主主義にハイカラな言葉だと思っていました(録音日時は疑問に思っていません)。
※清国はすでに無く、それを継ぐ全国政権の確立がまだ行われていなかったので(あまてら禹中国侵略さておき)、地域呼称としての支那を使っていたと思っていましたが。
"悪魔の飽食 ‐ 731部隊の真実"
20代前半の頃、文庫版『悪魔の飽食第三部』と単行本でもう一冊(資料集?)持っていたと思いますが、現在ないです。
あとですね、番組後半、アップした映像だと3の17:10秒頃、湯浅謙さんのインタビューの日本語字幕が(言い回しでそう仰られているのかもしれませんが)、"本当に申し訳(あり)ませんでした"と、少し妙になってますね。
"母の曲 (1937年公開)"
この映画はもともと前後編2時間30分ぐらいの映画だったそうですが。
"学会歌「母の曲」創価学会公式"池田大作さんに同名のご本がありますね。
で、あのですね。
このお写真の石井四郎さんには。
小さい時分のお友達、入江たか子さんに(そういう目でみれば・笑)似てらっしゃる気がしますが。
で、wikiでは除隊後は東京都新宿区で医院を開業となってますが(遠藤周作さんの九大捕虜解剖事件に材を取った『海と毒薬』のその後『悲しみの歌』の主人公勝呂さんーたしか内密に堕胎をする裏町の産婦人科医、社会派のジャーナリストに"旧悪"を暴かれ、それが直接の引き金ではなかった気もしますが自殺をするーがたしかそうだったのでは?)。
で、keikoさん to keikoさんとかありますが。
石井四郎さん原節子さん佐久間正英さんおれのつま生田絵梨花という流れだと。
で、あのですね。2024040120:57(日本時間)。
で。2024040121:07(日本時間)。
※つねさんの長女が原節子さんで次女はたしか俺の母との関連性が非常に疑わしいあの方(整理すると俺の母方の祖父母と大正天皇皇后の関連性が非常に疑わしい笑)。2024040121:10(日本時間)。
と、言うことは、そう言えば、樋口一葉さんて、最初"ウチの金之助の嫁にどうだろう"て漱石さんとの見合い話があったんだよなぁ、からの。
と、言うことは、そう言えば、樋口一葉さんて、最初"ウチの金之助の嫁にどうだろう"て、まだ無名時代、先生時代の漱石さんとの見合い話があったんだよなぁ、からの。2024041021:16(日本時間)。
"ありつつ"、さておき(笑)。2024040208:01(日本時間)。
"坊っちゃん Young master (1935) [カラー化 映画 フル Colorized, Full Movie] (wikiによると1935年3月14日公開)"
あ。2024041517:10(日本時間)。
この方。
か(笑)?2024041517:14(日本時間)。
で、あのですね。2024041517:52(日本時間)。
そう言えば、辻くんのバンドのボーカルだった弥生ちゃんとドラムの方が、箱根を越えたんだったかどうだったか(笑)、土地勘が、それこそ三島市だったか、で、働きながら音楽活動をしてる、と、2000年代後半に辻くんに聞いたような聞かなかったような(1曲フレンチポップな感じのいい曲を"これ連中の曲だけどいい曲だよ"と聴かせてもらったのは確かに聴きました・笑)、ですが。2023110215:52(日本時間)。
"【BS11】第5回『東海道・小田原で絶景&グルメ旅!』「中山秀征の楽しく1万歩!街道びより」見逃し配信 (10月31日放送分)"
春や昔十五万石の城下哉 子規
ありつつ。2024041518:01(日本時間)。
は、イケる気がするのですが、ちょっとお時間よろしいですか(笑)?
あのですね、ネットで'藤原釜足(さん)'で検索すると、トップは。2024041518:06(日本時間)。
で。2024041518:08(日本時間)。
で。2024040120:45(日本時間)。
そうそう、茂木ナンチャラ鳴らし経ったわ10.523㎝46秒ゴミ処刑。500億円て、500億日本円な。500億オオタニサ~ン円はウチはちびくろサンボじゃねえから通用しないぞ(※実際問題オマエ等の所でも通用してんのか?2024040206:59/日本時間)ゴミは処刑ズ。一応な。2024040119:05(日本時間)。
何か意味がある気はしますが(上海租界)。
凄くしますが(笑)、さておき。2024040119:16(日本時間)。
ありつつ(そう言えば『母の曲』での原節子さんのお母さんも英百合子さんか笑)、あのですね。2024040119:23(日本時間)。
作品の中では"お~い、ひろおか!"と仰られてるように聞こえ、その名前をwikiで探すと。
さんが、一番近い名前で、で、この方、番組クレジットでは文字がつぶれて?廣田に見えるのですが(笑)。
光一さんは『銀座カンカン娘』で映画監督役をされていた方か、で、あのですね、そもそもこの方かどうかも分からないのですが(笑)。2024040119:40(日本時間)。
※そう言えば、俺の母は姉本人弟妹ですが(一瞬"柿本人麻呂"に見えましたが笑)。2024040212:01(日本時間)。※長女はふきこさん(笑)。2024041518:10(日本時間)。
"上海陸戦隊 (wikiによると1939年5月20日公開)"
なるべくシンプルに(笑)、あのですね。2024040120:01(日本時間)。
あのですね、記憶頼りですけど、大岡忠相さんの廟が法隆寺の夢殿みたいだ、と、おもいますが。
何となく似てらっしゃるな、と思いましたが(笑)。
同じ年に出ておられますね(役は今わかりませんけど/この映画の感じとしては吉良方ですけど笑)。2024040120:09(日本時間)。
で、なるべくシンプルに(笑)、余談ですが。2024041518:18(日本時間)。
で。2024041519:09(日本時間)。
市来四郎さんは(たぶん)こうですが。
と、近代日本人の肖像さんのサイトにある鍋島直正さんの肖像は4枚ですが。2024041519:17(日本時間)。
は、wikiにリンク無し、ですが。2024041519:24(日本時間)。
2020.08.27
冷戦下の代理戦争から東京の生活戦争へ。シャン民族料理店「ノングインレイ」スティップさんの人生
東京メトロの広告や人気テレビシリーズ『孤独のグルメ』にも登場するシャン民族料理の有名店「ノングインレイ(NONG INLAY)」(東京・高田馬場)。
だが、現在72歳のオーナー、ハンウォンチャイ・スティップさんが日本で暮らすことになった理由までよく知る人は多くないかもしれない――。それは、冷戦下に大国間の代理戦争の現場ともなった「ラオス内戦」だった。

ベトナム戦争の影に隠れてあまり知られていないが、ラオスは「史上最も空爆された国」とも言われ、当時の米軍によって2億6000万発もの爆弾が投下されたという。ラオス内戦はベトナム戦争と同じ1975年に終結し、左派のパテート・ラオが勝利、アメリカが支援した王政側の敗北に終わった。
そんなラオス内戦にスティップさんはどう関わっていたか。実は、米軍やCIAの通訳として従事していたのだ。それは彼にとって「内戦の終結(敗北)」が自らの「命の危機」であったことを意味する。彼がラオスの故郷を脱出せざるを得ず、タイの難民キャンプでの暮らしを経て1983年に日本へとたどり着いた直接の原因がここにある。

スティップさんに聞きたいことはたくさんあった。もちろん日本に来る前のことを伺ってみたい。しかし、すでに彼は40年近く、つまり人生の半分以上を日本で暮らしてもいる。ノングインレイを開店するまではどんな風に過ごしていたのだろう。日本を選んだ決断を、今どんな風に思っているのだろうか。
国家や戦争に翻弄され、土地から土地へと移動を重ね、高田馬場の駅前の雑居ビルに、なんとか一つの居場所をつくった。彼が長い時間をかけ、72年の人生を振り返って話してくださったことを、この記事では伝えたいと思う。

ラオスとミャンマーを行き来して育つ:1948年~70年
――スティップさんが生まれた場所はどこですか。
バンナンクン。僕が小さかった頃は、まだ第二次世界大戦が終わったばかり。生まれた村では、道らしい道もなくて。
「ハンウォンチャイ・スティップ」が僕のラオス名。それとは別に「サイセン」というシャンの名前もある。子どものときの名前。今でもみなさん「サイセンさん」と呼ぶね。シャンの人も日本の方も。短いし、お寺の賽銭みたいでしょ(笑)。
ラオスには学校らしい学校もあまりなかった。実家は大きな農家でお金持ちだったから、親は僕に教育を受けさせたいと思って。6歳になったころにミャンマーのシャン州の親戚に預けられて、そこから小学校に行った。
そこは(自分と同じ)シャン民族がたくさん住んでいる地域でチャイントンという街。親戚があちこち、国境をまたがって住んでいて。

――まだ小さいうちから親元を離れて。
そうですね。夏休みにはラオスの家に戻ったりして。イギリスのキリスト教の学校でシャン語と英語を使ってた。(英語は)ミャンマーがイギリスの植民地だったから。「国語」のような教科でミャンマー語も勉強して。中国の雲南州からは国民党軍が入ってきていたし、第二次大戦中は日本軍もいた。複雑な場所です。
――小学校の頃にはシャン語、ラオス語、英語、ミャンマー語を使っていたんですね。今ではいくつの言葉が話せるのですか?
他にタイ語、日本語、全部で6つかな。でもシャンというのは、サイアム(シャム)、つまりタイのことで、シャン語とラオス語、タイ語は似てるんです。
――腕の入れ墨の言葉は?
これはシャン語。お守りというか、仏教の教えが書いてある。入れ墨は、男はみんなする。女の子も小さいものだけはしたり。
入れたのは小学校のとき。8歳くらいだったかな。手を足で踏んでもらって、太い針を使ってやった。痛くなって3日間も熱が出て途中でやめたから、腕のここだけで終わってる。今はもう滲んで文字が読めなくなっちゃった。


――日本軍の話もありましたが、小さい頃に日本の人に会うこともありましたか。
僕?ない。でも日本軍の方の話はおばあさんから聞いた。
日本軍が戦争に負けて逃げるじゃない。ミャンマーからタイへ逃げるときにゴールデン・トライアングル(タイ、ミャンマー、ラオスが接する山岳地帯)を通る。おばあさんはメコン川の近くでタバコの葉っぱの畑をやっていて。その畑にあった小屋に、逃げてきた日本人を隠してた。2年くらい。
――日本兵を2年間も。
そう、僕が生まれるちょっと前に。食べ物をあげて小屋に隠して。周りにわからないように名前も隠して、ラオス名をつけて。そのあとタイから日本に帰したと言ってた。おばあさんはすごく優しい人。
――スティップさんはその後もしばらくミャンマーに?
ヤンゴン大学に入学しました(ヤンゴンは当時のミャンマーの首都)。東南アジアでトップの大学で、タイとかインドとか色々な国から学生が集まってた。経済的にもミャンマーが発展していたしね。ラオスの人も結構来ていて暮らしやすかった。僕の専攻は地球物理学。一番難しくて、一番仕事がない(笑)。

その頃のミャンマーは軍事政権。ネ・ウィン将軍のクーデタが起こった。ミャンマーには(多数派の)ビルマ民族以外にたくさんの少数民族がいる。色々な民族が反政府運動をしていた。大学でも色々な民族の学生組織があって僕もシャン民族の学生組織に。
ビルマ民族の学生と少数民族の学生の仲はあまり良くなかった。少数民族同士は仲良くしていたね。(少数民族を迫害した)ネ・ウィン政権はシャン州でもたくさん刑務所に入れちゃった。
――今、このお店で働いている方々は。
シャン民族は僕と、あのキッチンの女性。ミャンマーのカレン民族の方もいるし、カチンの人も働いていた。お店の共通語はミャンマー語。
僕はお店を始めてからは、シャン語とかミャンマー語しか話さなくなって。日本語は昔のほうがうまかった。子どものときから勉強したわけじゃないから、使わないと忘れちゃうよね。
だから、1993年に「シャン民族文学・文化協会」も設立したんです。まだ7~8人しかいなかったシャン民族の方たちで。

ミャンマーから来たシャンの方って、シャン語の読み書きができない。ミャンマーで少数民族の言葉を学ぶことが禁止されているから。だから文化協会ではシャン語の読み書きを教えて。シャン民族に興味があって、シャン語を勉強したいという若い方々ともつながりができた。
毎年2月には文化協会のお祭りがあります。シャン料理を30品か40品並べて、日本の方に紹介する。400人から500人くらい集まって、日本人の方が半分、ミャンマーやラオスの方が半分。日本にいるシャン民族の中で、年齢は僕が一番上。ミャンマーの方全体の中でも、一番上くらいかな。長老です(笑)。

――ラオスの方の集まりもあるんですか。
ラオスのグループも大和市にある。ラオス人全体の集まりで、民族は関係ないグループ。年2回くらい集まっていて、そっちにもたまに行ってる。ラオス大使館でのお祭りにもたまに参加したり。
――シャンやラオスなど、ご自身では何人(なにじん)という感覚が一番強いですか。
何人だろうね(笑)。シャンが一番強い。国境関係ないですね。だって、シャンの方って中国にもいるし、タイにもいるし、ベトナムにもカンボジアにもいるし。
――日本での暮らしも30年以上ですね。
37年。人生の半分、過ぎました。日本での生活が一番長い。自分の人生の半分だから、自分のふるさとというか。

あと、向こうに今帰っても、何にもすることないしね。もし帰っても、自分の家とか土地とか昔はあったけど、その場所は僕たちが逃げたあとほかの人が住んでるからね。田んぼとかも、人のものに変わっちゃってるから。
ラオスも変わったけどね、今はもうどこでも車で行けるし。でも環境的には悪くなってるね。空気とか、木も伐採して、プラスチックのゴミがたくさん。日本ならゴミ収集車があるけど、みんなあっちこっち捨てちゃうから。昔は何を買ってもバナナの葉っぱとかで包んでいたんだけど。
――日本を選んだこと、どう思っていますか?
僕は良かったと思います。タイの難民キャンプで出会った上智の大学生たちだった方々が支えてきてくれたからね。先生方はもう亡くなってしまったけど。今でもつながりはあります。なんだかんだと助けてくれる。自分が怠け者じゃなければ仕事はいっぱいあるしね。

でもラオスには自分の家もあったし、田んぼもあったし、贅沢しなければそんなにお金はいらなかった。東南アジアの人って、のんびりしてると言われるけど、食べ物があるから。お米は1年に2回、3回とれるし。鳥とか豚とか自分の家で飼ってるし。雨が多いですけどね、幸せは幸せ。戦争がなければね。
日本に来たときに、難民ってかわいそうだな、戦争で、って言われたけど、でも日本にいても「生活戦争」はあるよね。働かないと生きていけない。そういう戦争のほうがつらい。
――そっちのほうがつらいですか。
つらいですよ。働かないと、自分の住むところもないし、お金もないし。お金がないと、家賃払えないし食べ物ないし。日本に来て、生活戦争だから。
――両方の「戦争」を知ってる人って、あまりいないから。
こっちの生活も、結構大変だよ。

取材後記
「つらいことを思い出したくなかったし、自分の歴史は残さないほうがいいと思っていた」――スティップさんはこれまで、自分の過去について積極的には話さずに来たという。
だが内戦が終わり、タイに逃れてから45年。難民として日本に来てからも37年が経った。長い時間を重ね、考えが変わってきたからと、少しずつ今までの人生について、話を聞かせてくださった。心から感謝したいと思う。
1945年に日本が戦争に敗れ、日本がそこから撤退した後も、冷戦下のアジアでは各地で脱植民地化を伴う熱戦が続いていた。朝鮮戦争には占領下の日本から米軍が派兵され、ベトナム戦争ではアメリカ施政下の沖縄が米軍の爆撃機の拠点となった。一見「平和」に見え、順調に復興・経済成長を遂げた当時の日本は、スティップさんを含む多くの人々が難民となり、故郷を失う原因となった様々な「戦争」と決して無関係ではなかった。
ラオス内戦や難民キャンプの生活を経験したスティップさんは、最後に日本での「生活戦争」の厳しさについても語った。新型コロナウイルスの影響はノングインレイにも及び、メニューを全品テイクアウト可能にするなどの対応もしたが、売上は一時通常の2割以下まで落ち込んだという。二つの「戦争」を容易に比較はできない。だが、この国では75年も前に終わったとされる「戦争」とは何なのか、改めて考えざるを得なかった。
今、世界ではラオス内戦やベトナム戦争の頃よりもさらに多くの人々が難民となっている。しかし、2019年に日本が認定した難民はたったの44人だ。その根底には今も、世界の各地で発生する「戦争」など、難民が生み出される原因と日本とは無関係なのだからと、そういう認識があるように思えてならない。

最初にインタビューをお願いしたとき、スティップさんから「僕はラオスだけど大丈夫?」と聞き返された。きっとこれまで何度もミャンマーの出身だと勘違いされてきたのかもしれない。
だがまさに、「ミャンマー街」として有名な高田馬場の街で、ラオス出身の彼がミャンマー出身の人々と共にシャン民族料理店を営んでいるという現実こそが、多くの人が知らない東南アジアの複雑な歴史や地理、数々の民族と国家の境界とが交錯する状況を反映しているのだと思う。
そして、スティップさんが様々な経験を乗り越え、ラオスの人々、ミャンマーの人々、中でもシャン民族をはじめ少数民族の人々を支える場所を日本で築いてきたことも、今では必然的なことのように思える。ラオスの故郷にかつてあった自らの家や田畑は既になく、今や「自分の人生の半分」、そして「自分のふるさと」が高田馬場のノングインレイになった。
仕事が休みの日、スティップさんはミャンマーのお店を訪ねて回ったり、友達に会いに行ったりしているそうだ。言葉の端々から、人とのつながりを大切にしてきたことが伝わってくる。彼がたくさんの人を支えてきたように、彼と知り合ったたくさんの人が、彼のことを支えてきたのだと思う。
「難民キャンプで知り合った上智の友達を驚かせるために、大阪や北陸の家まで突然訪ねて行ったこともあるんだよ」――スティップさんは笑って、そう教えてくれた。

CREDIT
伏見和子|取材・執筆
田川基成|取材・写真
望月優大|取材・編集
ウェブマガジン「ニッポン複雑紀行」の活動は毎回の記事を読んでくださる皆さま、そして難民支援協会への寄付によって支えられています。記事を広めてくださることも大きな励みになります。これからも関心をお寄せください。
で。2024041519:36(日本時間)。
生きてんだか、死んでんだか、人形だか、何だか、よく見りゃ。
何かいますが(笑)。
で。2024041519:38(日本時間)。
あのですね、先週、手術の為に入院した母に付き合って3日間病院に泊まり込んでた時にずっと読んでて"あ、これ使えるな"と思った(のは漱石さんに関する別のエッセイだったと思いますが、4冊ぐらい読み、どこか分らず、これが最初に目についた)ので(笑)。2025012112:41(日本時間)。
そういえば、今少しずつ柳田邦男さんの『零戦燃ゆ』を読んでいますが、日米開戦前、中国戦線に突如出現した零戦の当時としては驚異的な性能についてかなり正確詳細な報告がアメリカ本国の軍部に複数届くも、少なくともパールハーバーぐらいまでは誰もそれを信じず、その報告は無視されていたそうです(そもそもです)が(笑)。2025012208:25(日本時間)。
で。2025012112:56(日本時間)。
で。2025012213:35(日本時間)。
"科学忍者隊ガッチャマン 第47話 悪魔のエアー・ライン (wikiによると1973年8月19日放送)"
"科学忍者隊ガッチャマン 第48話 カメラ鉄獣シャッターキラー (wikiによると1973年8月26日放送)"
"科学忍者隊ガッチャマン 第49話 恐怖のメカドクガ (wikiによると1973年9月2日放送)"
"科学忍者隊ガッチャマン 第50話 白骨恐竜トラコドン (wikiによると1973年9月9日放送)"
"科学忍者隊ガッチャマン 第51話 回転獣キャタローラー (wikiによると1973年9月16日放送)"
"科学忍者隊ガッチャマン 第52話 レッドインパルスの秘密 (wikiによると1973年9月23日放送)"
"科学忍者隊ガッチャマン 第53話 さらば レッドインパルス (wikiによると1973年9月30日放送)"
"科学忍者隊ガッチャマン 第54話 怒りに燃えたガッチャマン (wikiによると1973年10月7日放送)"
ささきいさお富野喜幸谷三馬飼野康二同類項ゴミ処刑&富野由悠季矢立肇井萩麟千住明YOASOBI同類項ゴミ処刑。
ささきいさおゴミ処刑名義の声は全て、松本零士さんの弟、西崎義展さん。
で。2025012213:21(日本時間)。
"グレートマジンガー 第17話 鉄也よ ! ! 地獄の闇から這い上がれ ! ! (wikiによると1974年12月29日放送)""グレートマジンガー 第18話 黒い罠!ドッキング戦闘獣 ! ! (wikiによると1975年1月5日放送)"
"グレートマジンガー 第19話 雪よ若い血潮を染め抜け ! ! (wikiによると1975年1月12日放送)"
"グレートマジンガー 第20話 決死 ! ! ミケーネス攻撃隊乱入 ! ! (wikiによると1975年1月19日放送)"























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@haruyofujimori4898
9 か月前(編集済み)