amaterasu kingdom dimensionsⅡ‐35-1。

"インターナショナル"

で。

１５．go next 8月 25, 2018

Ⅰ：blue moon

夜が明けちゃってるのに、帰りそこねちゃったお月様っつうのもいいもんです。

恥ずかしそうにちょっと空の青に溶け込んじゃったりして。

Ⅱ：人生バケラッタ

僕は次男坊です。いえ、末っ子です。どうしようもなく末っ子です。

したがって、

あらゆる分野で他人に甘えるのが大好きです。

あらゆる分野で他人に甘えられるのが大嫌いです。

そうです

バケラッタ界のドン

バケラッタの中のバケラッタ

キングオブバケラッタ｢ひろヨンサンさん似｣とは私のことです。

(※当時のブログ名が"hiro4332"・2013/11/23)

も～ひどいもんです。

ひどいだけあって、僕にバケラッタさせてくれる相手を見つける才能は我ながらすごいんです。

それが年上だろうが、同い年だろうが、年下だろうが、バケラッタさせてくれる相手を見つけてはさんざんバケラッタしちゃうんです。

も～ホントにバケラッタなんです。

正直、言葉を話すこともまどろっこしいんです。

①バケラッタ↗

②バケラッタ→

③バケラッタ↘

と語尾の上げ下げ三種類だけですべてを済ませたいんです。

それはさすがに無理か・・・

③

Ⅲ：桜の花だ

もともとＢＳで放送された番組なんですかね。東京近辺だけかもしれませんが、昨日の深夜というか今日(２０１０年３月１１日)の早朝というかに「魯山人誕生」つう番組をやってたんで、録画して寝起きに観ました。

ほ～魯山人さん没後５０年なんですね。まったく知りませんでした。

ちなみに僕は魯山人さんのお作を実際にみたことはなく、魯山人さんが折にふれ味道について書き残された｢魯山人味道｣を読んだことがあるくらいです。

で、この｢魯山人味道｣、僕の読みが浅いんでしょうけど、内容は至極あたりまえなことが書いてあるんですね。何十年も後の世界を生きている僕にもわかりやすい文章で。

もう書いてある内容を深読みとかする必要も無い、書いてあるそのままを受け止めればいい、表だけの素直な文章な気が僕はするんですね。

でも、これって凄くないですか？

変にゴテゴテ文章を飾りつけたり、わざとぼかして、読み手がどうとでも取れるような余白(逃げですな)を作ったり、とか一切ないんですね。すべてについて言い切るんです。相対化はしない。もちろん｢北大路魯山人｣という看板を掲げて。

もちろんそれが良い悪いではなく、魯山人さんの視点、それのみが正解というわけではなく、"美"と向き合う姿勢としてはやっぱり凄いな～と。己の"美"に対する絶対的な確信があったんだな～と。

↑現在、余白鋭意製作中。

Ⅳ：夜とピストル

夜中に昨日録画しといた｢死刑囚・永山則夫－獄中２８年間の対話｣をぼんやりと見だしちゃったら結局最後まで。寝たのは三時過ぎ。現在、チョイと眠いでありんす。

で、番組の内容にも引き込まれたけど、一番印象深いのは永山則夫さんの"目"かな。

もちろん写真だけど、犯行当時(かな？)のこの世界のすべてを拒絶している"目"と、何時撮られたのかは判んないけど獄中で撮られただろう本当に優しくて穏やかな"目"。

ま、そもそもこの番組を制作した人がそこンところの対比を際立たせようつう演出をしていると思うので、思いっきりその印象操作に乗っかっちゃったかな？つう感じも無きにしもあらずですが。

こういうのも軽い洗脳つうのかね？

しかし、別にその二枚の写真自体が偽造されたもんじゃないからね(だよね？)。

その洗脳、こっちから乗っかったりましょ。

確かに貴方達(製作者サイドね)がその"目"に込めたメッセージは伝わりましたよ。

とは、言えるわけないですね。

でも貴方達がその"目"に"何か"をこめたということは伝わりましたよ。

僕は僕なりにその"何か"を感じとりました。

が、永山さんが何の罪もない四人の人の命を理不尽に奪った事実は事実（違う）。

この方たちはもう何も語れない。

罪と罰

難しい問題でございます。

も一つ印象深かったのは、獄中の永山さんと結婚された和美さんが自ら語られたご自身の絶望。

アメリカ統治下の沖縄でフィリピン人の父と日本人の母との間にハーフの子として生まれ、フィリピン人の父はすぐいなくなり、日本人の母親が自分の戸籍に和美さんを入れなかったため戸籍もなく、苦しい貧困と絶望の中で自分を棄てた親を殺してやろうと心に決めた事。

でもその時頭の中に浮かんだのは、小さい頃自分を育ててくれたお婆ちゃんのコト。

自分を抱きしめてくれたお婆ちゃんのにおい。

このお婆ちゃんの記憶があったため、自分は銃の引き金を引かずにすんだと。

誰だって何かしら世界にむけて銃口をむける夜はあると思います。

その引き金をひかせない"何か"はなんでしょう？

Ⅴ：Telling Lies

黒澤明さんの映画｢羅生門｣など、数々の日本を代表する映画の撮影を担当したことでしられるカメラマン宮川一夫さん。

その宮川さんが撮影を担当した(監督も？)ＣＭが、トリスウイスキー　｢雨と子犬｣篇です。

このＣＭを見ると不思議な懐かしさを覚えます

それは、今でも何処かにあるのかもしれないし、当時から何処にもなかったのかもしれない世界。

見知らぬ街なのに、懐かしい街。

路地裏。炊き上がるご飯の香。懐かしい友達。交し合う｢また明日｣。駆けてく帰り道。

そんな心の原風景への郷愁なのかもしれません。

さて、出自は全く違うのですが、僕に同じような郷愁を抱かせる曲があります。

それは、David Bowieさんの"Telling Lies"です。

僕にはこの曲を聴くたびに頭の中に浮かぶ風景があります。

それは"京都の秋"です。

僕は京都には行ったことはないのですが、それはこの際どうでもいいでしょう。

大切にすべきは"イメージ"です、はい。

曲を聴いてると確かに見えるんです。

嵐山でしょうか？嵐山でしょうね。行ったことないけど。

ま、いったこと"ある"とか"ない"とか些細なことはどうでもいいんです。

いちめんに広がる紅葉。

風に舞う枯葉。

長く続く石段をゆっくりとおりてくる日傘を差した和服の女性。

境内でじゃれる猫。枯葉を焼く煙。

仏像。

僕は本気でこの曲で京都観光のＣＭを作れば！と妄想したことがあります。

もしくは京都を舞台にこの曲のＰＶを。

歌詞は無視ということで。

Ⅵ：親切

どうでもいいことですが、今までの人生、僕が「○○が好き」と言うと、「それは駄目だ、最低だ、と△△に書いてあったよ」「◇◇が言ってたよ」みたいに半笑いでご丁寧に教えてくれる親切な人がたまにいます。

が、僕は自分で見て、聴いて、読んで、感じて、好きになったので、別に△△に何と書いてあろうが、◇◇が何と言おうが、決して嫌いにはなりません。

僕は自分の感性を信じます。当たり前ですね。

※フレキシブルな対応を（笑）。２０１８０８２５。

もちろん、△△に何と書いてあろうが、◇◇が何と言おうが、自分で見て、聴いて、読んで、感じて、いいと思わなかったら決して好きにはなりません。

いいと思えば好きになります。

僕は自分の感性を信じます。これまた当たり前ですね。

だいたい△△や◇◇も、そんな持たれかかられ方したら気持ち悪くないのかね。

Ⅶ：Lose Yourself

僕はネットではそれなりの節度ある応対はできていると思います。
一応大人ですから。
顔がみえないからこその礼儀はわきまえているつもりです。

ただ現実の僕はそこまで反社会性を帯びた人格ではないと思いますが、それほど誉められた性格でもありません。

ときたま、ほんとにときたま、その相手が他人だろうが自分だろうがとんでもない破壊衝動に襲われることがあります。

肌が合わない相手には果てしなく嫌な野郎になることがあります。

ただ僕も生身の人間で現実を生きているので、それでもかまわないと思っています。

そうそう人の顔色ばかりうかがってはいられません。

僕は自分を肯定します。

Ⅷ：ニュールンベルグでささやいて

実はですね、と、いうほどのコトではまったくないんですけどね、と、もったいづけつつ、実はですね、僕はここ三年くらいシコシコと幕末・維新期の長崎切支丹の人たちのことを趣味で調べてるんですね。もちろん図書館とかで関連の書物や資料をちょこちょこ読むくらいなんですけどね。

でも結局、そこがわかるためには当時の長崎の政治・経済・文化のことがわからなきゃいけないし、そこがわかるためには長崎という都市の成り立ちがわからなきゃいけないし、そこがわかるためには徳川幕府の組織の・・・みたいに泥縄式になっちゃって、現状「ありゃりゃりゃりゃ」てな感じなんですね。

そのうち「ビッグバンが正確に理解できていないと、幕末・維新期の長崎切支丹の人達のことは永遠にわからないよ」と言い出しかねない勢いなんですね。

今、僕の目の前には｢英吉利人コルラインス儀、利喜太郎下男長之助を蹴付け、又は近辺かつ方江参り、不法およひ候を心憎く存、立出候途中二而～｣と、幕末イギリス人殺人事件の判決文？のコピーがあるんですね。明後日の方向に行きまくりなんですね。

※直進でしたね。２０１８０８２５。

つうても、まあ一応、幕末・維新期の長崎切支丹の人たちのことをここ何年か趣味で調べてるんですね。

だから、もう結構前ですよね、ネットで｢沈黙｣が映画化されるって記事を読んだ時、僕も「ほぅ」と思ったんです。

もちろん僕の知識では｢沈黙｣が映画化されるということだけに反応し、正直、監督のこととかは「へ～外国の人がやるんだ～」「狐狸庵先生もやるね～」レベルだったんですが。

神は語らない。

神話をつくるのはあくまで人間の意志です。この僕の思いは変わりませんからね。

願望・欲望・絶望・希望、ささやくのは人間の意思です。

さて、どうなるか。

→Ⅳ

１．ニュールンベルグでささやいて 8月 25, 2018

これはルースターズの名曲のタイトルです。

で、これはブログをまとめたやつの一番最後の文章のタイトルです。

で、俺は(俺は、に当時すでになっていたな)、OCN cafeに、同じタイトルでもう一度文章を書きました。ただ、それはいつだったかはっきりしません。この２ヵ月半後に東北大震災があって、８～９月にツイッターに福島に旅行に行った話を書いて、の、あとだったと思います。

で、それを書いている時点でも、まったく知りませんでしたが、そのすぐ後にOCN cafeは閉鎖。その文章は消えました、下書きとかも残っていません。その後も少し書いた気がしますが、その文章が「ときたま☆のりたま」という名前で書いていたブログの実質最終回となりました。

で、これから引き続き、２０１１年１月から東北大震災発生の前日までの文章をアップしていきます。ただ、その文章は、そこにつながるというよりも、このまとめ最後の"ニュールンベルグでささやいて"につながるので、このまとめの最終回として、再掲します（記憶による復元です）。

・・・・・・・・・

俺には夢があってね

夢といっても寝てみる夢じゃなくてね

そう"i have a dream"な夢

神じゃない

ささやくのは人間の意思だ

絶望、欲望、希望

ささやくのは人間の意思だ

現実がおかしいのなら直せばいい

俺は現実を変える

◆ＥＸＴＲＡ

2010年04月14日ニュールンベルグでささやいて

しかしあれですな。支持政党がないつう人がやたら増えて、んで、選挙とかになっても、議席はちゃんと規定数埋まるんですな。

何か文学賞みたいに「今回該当者ナシ」みたいにはならんわけですな。

ま、なったら逆にその弊害がこっちに津波のように押し寄せてくるんでしょうな。

つうか”Party”とはいえ最後は個人なんだから、あくまで個人をみて、個人を選び、こう懸案事項ごとにそれを組みなおして・・・なんて政治は数式かっつう話ですな。

そんなことできると思ってんのか？君は人間という化け物を本当に理解しているのか？東宝特撮映画DVDコレクション１５「マタンゴ」（昭和３８年8月公開）現在、全国書店で絶賛発売中！！を買って観て”人間とは何か？”をちゃんと肝に銘じて出直して来い！って話ですな。

それに、もしなんかのはずみでそうなっても、それはそれでこっちにどえらい大津波が押し寄せてきそうですな。

もちろん僕は無責任極まりない”気分”で↑を書いてますな。

・・・ん？おい！違うぞ！それはマークトゥエインさんがお書きになった「人間とは何か」だ。

僕が言ってるのは『東宝特撮映画DVDコレクション１５「マタンゴ」（昭和３８年8月公開）現在、全国書店で絶賛発売中！！』だぞ！いいな、間違うなよ『東宝特撮映画DVDコレクション１５「マタンゴ」（昭和３８年8月公開）現在、全国書店で絶賛発売中！！』だ。

え？よくわからない？しょうがないな～もう一回言ったほうがいいか？

んで、実はですね、と、いうほどのコトではまったくないんですけどね、と、もったいづけつつ、実はですね、僕はここ三年くらいシコシコと幕末・維新期の長崎切支丹の人たちのことを趣味で調べてるんですね。

もちろん図書館とかで関連の書物や資料をちょこちょこ読むくらいなんですけどね。

そのうち「ビッグ☆バンが正確に理解できていないと、幕末・維新期の長崎切支丹の人達のことは永遠にわからないよ」と言い出しかねない勢いなんですね。

今、僕の目の前には「英吉利人コルラインス儀、利喜太郎下男長之助を蹴付け、又は近辺かつ方江参り、不法およひ候を心憎く存、立出候途中二而～」と、幕末イギリス人殺人事件の判決文？があるんですね。

明後日の方向に行きまくりなんですね。

つうても、まあ一応、幕末・維新期の長崎切支丹の人たちのことをここ何年か趣味で調べてるんですね。

だから、もう結構前ですよね、ネットで「沈黙」が映画化されるって記事を読んだ時、僕も「Hou!」と思ったんです。

もちろん僕の知識では「沈黙」が映画化されるということだけに反応し、正直、監督のこととかは「へ～外国の人がやるんだ～」「狐狸庵先生もやるね～」レベルだったんですが。

神は語らない。

神話をつくるのはあくまで人間の意志です。この僕の思いは変わりませんからね。

願望・欲望・絶望・希望、ささやくのは人間の意思です。

さて、どうなるか。

14:11 コメント(8) 編集ページのトップへ

hiroさん。こんばんはです (o￣"￣)o

時効前の刑事さんの様に、現場１００ペンならぬ

図書館１００ペンなのですね (;´▽｀A

オイラの趣味、地学の中でも地層学は地学の集大成なのです!!

地理、化石(動植物)、気象、天文、鉱物、地殻、海流。。。

沢山の複線と想像力で分析なのです　（＠Ｏ＠）

因みにオイラは、想像力１００％なのです (〃∇〃人)ﾟ.:｡+

投稿者:tomatoto 2010-04-14 21:32☜カマトトがかかってるとおもいますが、浩宮さん雅子さんご夫婦。20220811。

tomatotoさん、もうすぐ僕は「いや～幕末の切支丹の人達を理解するためにはAKB48のメンバー全員（篠田麻里子生田絵梨花以外ゴミ処刑）の名前が言えないと無理だね」と言い出しますよな、道重さゆみさん（さゆみ・なんとなく・笑）の文章てすごいな～とつくづく思いますに、おやすみなさいです。

そうなんです。デバガメ根性で古い事件を調べる時、今ではかなりぼかされてるとこが、新聞の縮小版を見れば一目瞭然だったりしちゃいます。

投稿者:hiro4332 2010-04-14 23:55

ま、想像力で既成概念を凌駕するのだ！がニューウエーブ魂ですよ！！

だから許してくらはいｍ（＿）ｍ

投稿者:hiro4332 2010-04-14 23:55

ずっと、ずぅーっと、『沈黙』を狙っていたのでした。「ぜひこれを」という発言は、確か自分が20歳のころに初めて聞きました。まだ狐狸庵先生が存命だったころですね。

けっこう周囲のドギモを抜く発言を、公開初日にのたまってしまうスコ爺さん。『ディパーテッド』を「創りたくなかった」といって、関係者は引いていました。

投稿者:mackychan 2010-04-15 12:09

このくらい大きなひとでも、自分のほんとうに創りたい『沈黙』のために、スタジオを納得させなければいけなかったんですよね。で、雇われ監督として撮ったと。皮肉なのは、それでオスカーを取ってしまうという。でも世の中って、そういうものなのかもしれませんよね。

投稿者:mackychan 2010-04-15 12:10

やっとスタジオからＧＯサインが出て、『沈黙』制作スタート。既に長崎にもやってきていますが、残念ながら資料探しのみ。撮影そのものは、ニュージーランドだったそうです。

・・・あら長々と失礼しました。このひとの話になると、止まらないもので汗汗

投稿者:mackychan 2010-04-15 12:10

※撮影そのものは、ニュージーランド、何かありますよね（笑）。２０１８０８２５。

※あれ？なでしこジャパン。撮影はニュージーランドでしたか（笑）。２０１８０８２５。

なるほど・・・初めて聞く話ばかりです。

で、むりやり、自分がちょっとは話せるMUSICのトコに話を持っていかせてもらって、坂本龍一さん(☜ゴミ処刑以下同文)のお話です。

ご存知だとも思いますが、坂本さんもご自分のパーソナルな作品より映画音楽や他人のアルバムなど”一線”あるほうが、自分の中にあるPOPな部分をわりとてらいなくだせるとおっしゃってますね。

投稿者:hiro4332 2010-04-15 14:08

それと、もしかしたら、今の長崎には「風景」がないのかもしれません。確かに原爆の悲劇も乗り越えた、非常に美しい観光都市だとは思いますが。作中当時の「空気」はもうどこにもないのかもしれません。これは暮らす者としてはいいことかもしれませんが。

投稿者:hiro4332 2010-04-15 14:15

で、予定は未定ですが、とりあえず(ごめんなさい)、矢野顕子さんとは"うる星やつら2 ビューティフルドリーマー"で、坂本美雨さんとは"攻殻機動隊 Ghost In The Shell〈 Innocence 〉"でお会いするでしょう有言実行。20211227。

※来年も良い年でありますように。で。20211229。

"モーニング娘。『愛の種』(MV)"

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"モーニング娘。'14『笑顔の君は太陽さ』(Morning Musume。'14[You bright smile is like the sunshine]) (Dance Shot Ver.)"

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"モーニング娘。'16『Tokyoという片隅』(Morning Musume。'16[In a corner of a city called Tokyo]) (Promotion Edit)"

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"モーニング娘。'16『そうじゃない』(Morning Musume。'16[I’m Not Like That])(Promotion Edit)"

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※

うさちゃんピースの年

NEW!2022-01-03 15:43:51

テーマ：: ブログ

明けましておめでとうございます！

2022年、始まりましたねー！！✨

うさちゃんピースの年！！！🐰

今年、私は後厄ですっっっ😌

なんか、噂によると、後厄の方がお強いらしいです😂

あっ！そうか！

おもち化したのも

厄年のせいか！！！！

そうかそうか

なら仕方ないね

厄年だもの、、、、

後厄だもの、、、、🍕

とかいって

〜

それは厄年関係ない笑

ただただ私が食欲抑えられないちゃん😢なだけなので

ちゃんとしよっ

あ、ちなみに

年越しの瞬間は、、、

あつ森でカウントダウンしたくて

準備満タンにあつ森つけてたのに

年越し前に

寝てしまった、、、、、、

はっ！！！

って気付いた時には0：20とかでした。笑

まぁ、そんな年もあるよね

いっぱい食べて

いっぱい寝て

健康ってことですね！！

健康が1番

✨

みなさんも

2022年、一緒に健康に過ごしましょう

自撮り撮りすぎ😌

みなさん

今年もこんな私ですが

よろしくお願いします🥺💕

20220103。

書初め⭐︎

NEW!2022-01-05 01:13:07

テーマ：: ブログ

書初めしました

みんなの気持ちを書きましたっ💗

今年も道重一筋で、、、💗

よろしくお願いします🐰💕

書初め一覧っ

今年はスローライフを送りながら

スプラのウデマエを上げ

10億円を当てたいと思います。

そして、もっともっと可愛くなりたいです

写真撮ってたらセーラが来て

可愛すぎたっ！！！

てか、、、

書初め楽しすぎてやばかった😂❤️

習字習ったことなくて学校の授業でしかやったことないけど楽しすぎて

習いたいかも！！笑

なんなら習字インスタライブとかやってみたい！！！！笑

みんなにコメントで書いて欲しい言葉を募集しながら！！！とかね！！！

そしてお気に入りのものはグッズにしたい。。笑

ではまた

真っ当なファンの方には分かってもらえるとおもいますが、おれはこの娘たちにお金は払わない(妻へのプレゼントは別笑)。20220105。

で。

そう言えば、何時からOKになったのか、イラストではない、三権分立などどうでもいい、第3の権力のデマゴギーと闘う闘士ゴミ処刑ズが原告席に座ってるリアル(笑)法廷映像をワイドショーで見たことありますが。2022081111:02(日本時間)。

名前は確か井上三団体ズ。2022081111:57(日本時間)。

※昨日、立花隆さんの番組をみてて気づきましたが、これ第4の権力と言いたかった(笑)。2022082109:12(日本時間)。

で。

１０．袋小路はすきですか？8月 24, 2018

おれはすきです。ワクワクします。

Ⅰ：十三夜

僕は自分が散歩する場所として、ゴチャゴチャ・グチャグチャした町並みが決して嫌いではありません。つうか大好きです。散歩好きかつ迷い好きな僕は、迷路のような狭い道幅の町並みを発見すると、ジャングルの洞窟奥深くに潜む謎の巨大オオトカゲに挑む川口探検隊のような気分で、思わずフラフラっと入っていってしまいます。

で、さらに細い路地に入り込み、あれ？行き止まり？あれ？私有地？あれ？こんなトコ通った？などを何度か繰り返した結果、念願の｢あれ？ここはドコだ？｣ということになります。

困ったことにそっからが楽しいんですよねぇ。日暮れ時だったりすると特に。

ところで都内にも今だ残るゴチャゴチャした町並み。

ある種、混沌とした町並み。

ああいった町並みってのは戦災も免れたってことなんですかね？

空襲に遭う事も無く戦前の古い区画がそのまま残っているってことなのかな？

必ずしもそうでもないか？

戦後ある程度までは車の絶対数が少なかったろうから、復興ももとの狭い道幅のままで行われた場所も多いのかな？

あ、そういえば江東区京島近辺。

このへんは関東大震災でも東京大空襲でも焼け残ったと聞きました。

だから物凄く道も狭く、古い家も多く、ゴチャゴチャしてとても素敵な町です。

けっこう古い情報ですけど、最近はその辺の長屋に外国の方や若い芸術家の方たちが越してきて住まわれてるって話がありました。

でも京島からちょっと離れた錦糸町や亀戸の東京大空襲での凄惨な戦禍を思うと、あの古い町並みは不思議な感じもします。そこに運命の線引きはあったんでしょうか？

と、何時も軽々しくわかったようなことを書く自分が嫌だったりもするんですが、だからといってこの一文を消す勇気もないんです。

あれ？今夜は十三夜ですかね。

Ⅱ：水の都

夏目漱石さんの「硝子戸の中」って随筆集のエピソードの一つに、漱石さんがお兄さんから聞いた話として、漱石さんがまだ小さいころのお姉さんたちの芝居観劇行があります。

当時の芝居小屋はみんな浅草の猿若町にあったそうです。

天保の改革の時、風俗取締りのため、市内各地の芝居小屋をここに集めたとか。

で、江戸時代、名主の家柄だった漱石さんの家族が住んでいたのは牛込馬場下横町。今の高田馬場あたりでしょうね。

で、お姉さんたちは朝早くには猿若町の芝居小屋に到着しようと、夜中のうちに起きて装いも華やかに着飾り出発。もちろん物騒だということで、常に下男の方がお供について行ったそうです

さて、当時は電車も車もない時代です。

漱石さんは『電車も俥」もない時分』と書かれています。

これは人力車ですよね？時間はさらに転がりました

今、地図でざっと確認しても、馬場下から浅草まで直線距離で７～８キロはあります。

こちとら、イイトコの箱入りお嬢様、どうやって行くのか？

彼女たちは神楽坂を抜け、まず、おそらく現在の飯田橋駅のあたりに行き、そこの船宿にあつらえておいた屋根船に乗って、ゆっくりと御茶ノ水をぬけ柳橋へと向かわれたそうです(下男の方のお供は揚場まで)。

いえね、江戸の町はベネチアに負けず劣らずの水の都だったんだなぁ、と。

結構、人々の移動手段は江戸中を張り巡らせた水路を行く船だったのかな？

※略♪～（´ε｀　）。２０１８０８２４。

ちなみに漱石さんのお姉さんたちの観劇行。

夜半に(高田の)馬場下を出て、朝早くに浅草猿若町の芝居小屋に着き、幕間に贔屓の役者の楽屋を訪ねたりして一日を過ごし、また船に乗り大川から神田川へと漕ぎ出し、揚場まで向かえに出ていた下男の方と供に家に帰ってくるのはもう日を跨ぐころだったそうです。

(すでに傾きかけていたらしいですが)恵まれた家柄の人だからというエクスキューズはつくでしょうが、当時は随分ゆっくりとした時間が流れていたんですね。

Ⅲ：空

僕は子供の頃からおかしな空想癖がありましてね。

自分がいる場所やまわりの地形を見て、ここに篭城するとなるとどういう兵士の配置をすればいいか？とか延々と考えてしまうんです。時代は三国志～戦国時代までっつう感じで。まあ１５００年間くらいの幅ありますが。空間移動もなかなかですが。

あちら側は深い崖だから護りは堅いな、しかし油断はできない、あそこのトコには砦をつくって、街道を監視しつつそちらへの配慮もさせる。問題は東側だな、なだらかな傾斜地でこれといった防御拠点になる場所がない。さてどうするか・・・みたいな。

特に学生時代、勉強についていけず、授業がもう何がなにやらわからず、しょうがないから窓の外を見つつ、延々とこんなことを考えていました。

だから僕の頭の中では学校のまわりは数々の戦いがあった激戦地です。

で、あるときその学校があるあたりには昔、本当に山城があったことを知るわけです。

まあ、わりとこういうケースはあるんですよね、(山)城跡に学校とか。

でも僕は阿呆ですからね、おお！俺の見る目は確かじゃないか！とさらに妄想に邁進したわけです。

Ⅳ：ん～

九州生まれの僕だからかもしれませんが、"神田"と聞いて頭に浮ぶのはやっぱり神保町近辺。つうかそこが僕の中の"神田"。したがってＪＲ神田駅に降り立ってもそこが"神田"だという実感はあまり湧きません。

ちなみにＪＲ神田駅から僕の中の"神田"神保町までは直線距離で西に８００メートルくらいですが、その"神田"を訪れる時は大概地下鉄の神保町駅を使用するか、ＪＲの水道橋駅からゆるゆると歩いて行きます。ＪＲ神田駅を使用することはまずありません。

そのことも僕の中でＪＲ神田駅の存在を軽くし、そのイメージが"神田"と結びつかない要因なのかもしれません。極端な話、僕の中では水道橋駅の南に"神田"のイメージが吸収されている気もします。早い話が、僕の中の"神田"は現代の地名の神田だけでは捉え難いっつうか。

ちなみにニコライ堂とかは僕の中では"神田"つうより"御茶ノ水"だし。

もちろん、それもひっくるめて土地の人には神田なのかもしれないけど。

基本訪問者余所者の僕には、皮膚感覚としてそこらへんを正確には捉え難いっつうか。

う～ん、これは福岡と博多の関係に近いのかなぁ。

現代の地名を地図上で見てるだけでは永遠にわからない感覚というか。

※武家と町方の違いでしたか？２０１８０８２４。

でも、ニコライ堂は"御茶ノ水"だけど、そこから北へを渡ってすぐの湯島聖堂のイメージは僕の中でも"神田"なんだよなぁ。で、これは湯島聖堂のすぐ近くの神田明神の名前にひっぱられてのコトなのかもしれないけど、実は僕の中では、その連想モト神田明神のイメージは何となく"上野"なんです(笑)ちなみにこれは、神田明神方面にはそちらから行く事が多いからではないかと。

ま、よくわかりまへんということで。

あと、僕の感覚の中で、ＪＲ神田駅と"神田"の関係に近いものとしては、ＪＲ板橋駅と"板橋"の関係があります。新撰組局長近藤勇改め大久保大和さんが首をはねられた場所にある(といっていいでしょ？)ＪＲ板橋駅は確かに板橋ではありますが、｢"板橋"か？｣と問われれば「ん～」となっちゃいます。

Ⅴ：不審者

まだ二十代のころ、浅草浅草寺の近くでバイトしてたころ。

深見千三郎さん(ゴミ)やお弟子さんのビートたけしさん（こと北野武、永山則夫さんの事件の真犯人ゴミ）がお住まいになってた浅草の｢第二松倉荘（人体解体所）｣。

昼休みに一人でトボトボ歩いて訪ねていきました。

｢浅草キッド（ゴミ）｣という、Ｋ（ゴミ）の浅草時代を書いた本にそこの住所がのってたので(Ｆ（ゴミ）が亡くなられた火事の新聞記事として)、たぶん、コンビニで買ったパンを食べながら、トボトボ歩いていきました。

今みたいにネットが普及してる時代じゃないです。

｢たぶんここだろう、住所はここだし、建物のつくりが本の表現どおりだし｣

で、しばらく、その前でボーとして、またトボトボ帰っていきました。

※で、歴代たけし軍団全員ゴミ処刑つうことで。２０１８０８２４。

※ビートきよしさんはおれの友達盛岡生まれの松ちゃん(元気？)のお父さんということで。20220811。

で。

バカの夢は醒める時だ。8月 31, 2018

そういえばあの時、原発方向にかなり車で走ったけどノーチェックでした。でですね、ちょっと高台になると家とか全然普通に。もちろんライフラインは駄目になってしまったでしょうけど。
そういえば海水浴場の左手の高台に発電所みえましたけど、あれは火力ですかね。
海水浴場はもとからあったの？

Ⅵ：あ

大滝詠一さんの「A LONG VACATION」の８，９曲目、"恋するカレン"と"FUN×4"って続きものですよね。

カレンにふられた男目線の曲が"恋するカレン"

カレンとできちゃった男目線の曲が"FUN×4"

違うの？

あ

おはよう。

"Eiitchi Ohtaki 大滝詠一 A LONG VACATION [Full Album]"

で。

"ETV特集死刑囚永山則夫～獄中28年間の対話～"

"ETV特集永山則夫 100時間の告白～封印された精神鑑定の真実～"

あのですね、とりあえず(とりあえず)、"被害者"の方も含めた、この二つのドキュメントに出演されている方たちと永山さんのご家族の関係は？とか、"被害者"の方と、なんつうんで所、実際の死体の状況状態の鑑定結果は一致するのか？とか、横須賀基地は土地カンかもしれませんが、もし1966年9月(何日かから2週間は留置所)に永山則夫さんが16歳なら、1968年9月には18歳、か、19歳になったばかり、1969年8月9日は19歳、1997年8月には47歳？早い話が事件当時永山則夫さん18歳じゃないの？実年齢は1歳若い、とか、逮捕直後、でしたか、の、永山則夫さんの目を、お幾つかわかりませんが、後年のおだやかな永山さんの目に変えれば、マンネットの友達、たぶん凄腕ギタリスト(弾いてる音自覚しては聴いたことないので、が、"こいつは凄いだろう"というセンサーが・笑)のちょっと子供っぽい"本当の大人"宮原さんそのものですが、そうそう、永山さん直筆の"四"と永田洋子さん直筆の"四"の書体は似てますね、"目"と"V"ですけど、とか、ありつつ、だから、お幾つかわかりませんが、後年のおだやかな永山則夫さんのお写真、どのような経路で流出を(笑)？

で、ま、空手形一代もありますが(笑)、空手バカ一代を空手バカかずよと読んで以来そうなのですが、そうでしょうか(笑)？

ありつつ。20220811。

"バンパイヤ第14話立ち上れトッペイ (wikiによると1969年1月4日放送)"

"バンパイヤ第15話赤い満月の決斗 (wikiによると1969年1月11日放送)"

"バンパイヤ第16話人間狩り (wikiによると1969年1月18日放送)"

"バンパイヤ第17話パンク・マシン大作戦 (wikiによると1969年1月25日放送)"

"バンパイヤ第18話憎しみをこえて (wikiによると1969年2月1日放送)"

"バンパイヤ第19話ロックは死なず？ (wikiによると1969年2月8日放送)"

"バンパイヤ第20話斗え、トッペイ！(wikiによると1969年2月15日放送)"

"バンパイヤ第21話マンモス原人登場 (wikiによると1969年2月22日放送)"

"バンパイヤ第22話ヒューマンS作戦 (wikiによると1969年3月1日放送)"

"バンパイヤ第23話危し別府博士 (wikiによると1969年3月8日放送)"

"バンパイヤ第24話第3の罠 (wikiによると1969年3月15日放送)"

"バンパイヤ第25話恐怖のマッド・PA (wikiによると1969年3月22日放送)"

"バンパイヤ第26話亡びゆく悪魔 (wikiによると1969年3月29日放送)"

テレビドラマ

1968年10月3日から1969年3月29日までフジテレビ系で全26話が放送された、実写とアニメの合成のモノクロ作品。バンパイヤの変身シーンと変身後の動物形をアニメーションで描いている。

水谷豊の事実上のデビュー作である。

パイロット版の制作は放映前年の1967年春から開始され、約8分半のカラー版パイロットフィルムが作られたが、予算の関係でモノクロ制作に変更され、同年5月ごろから第1話の撮影が始まった。しかし、放送局やスポンサーの獲得に難航したことや、バンパイヤの故郷「夜泣き谷」の設定にテレビ局側からクレームが付き、第1話が三度にわたってリテイクされることなどの騒動に見舞われ、全26話完成から半年後にようやく放映が開始された。

原作者の手塚治虫も実名で登場するため、当時の虫プロダクションの様子がうかがえるのも見どころである。

原作では秋芳洞でロックに殺されてしまう大西ミカや心を入れ替えたバンパイヤ同盟および岩根山ルリ子がテレビドラマ版では最後まで生き残り、下田警部の最期が夢の国のバンパイヤの仕組んだ罠にはまる、原作では結末で起こるバンパイヤ狩りがテレビドラマ版ではロックのために物語中盤で起こり、日本政府によるバンパイヤ弾圧が描写されてトッペイが囚われる、西郷が登場しないなど、設定が原作とは若干変更されている。また、撮影が予定より延びたため、俳優との契約上のことや上記のようなテレビ放送上の制約から、変更された部分もあった。さらに、脚本監修の福田善之の降板によって第19話からは上記のように人間と和解したバンパイヤたちと、生き延びていた熱海教授と手を組んだロックとの対決に主軸を置いた勧善懲悪劇に路線を転換した。

西郷風介（さいごうふうすけ）

ロックの幼馴染。ロックにとっては唯一無二の親友にして、唯一の頭が上がらない相手でもある。鹿児島弁を話す。好物はサツマイモ。

ロックが田舎を出奔し上京する際に働いた悪事（学校中を小便まみれにしたこと）に怒り、絶交状をたたきつけるために上京してきたが、ロックの謝罪によっていったんは和解。しかし、ロックの行動に疑問を抱き、ロックの屋敷に居座る。合気道の達人で、バンパイヤの殺気を見抜くことができるため、警戒したルリ子たちはロックに殺害を求めるが、ロックは親友を殺害するに忍びず、殺したように偽装して、海辺の別荘に監禁するにとどめた。

バンパイヤ革命失敗後、別荘に逃げ帰ってきたロックに対して自首を勧めるが、言い争いとなってしまいロックによって殺害される。ロックも親友を殺したことには強い後悔を見せていた。後に水死体のような幻影となってロックの前に現れる。

テレビドラマ版には登場しない。

テレビドラマ版にのみ登場する人物

森村太

毎朝タイムズ学芸部の記者で。ギャングに叩きのめされたトッペイを助けたことで彼の良き理解者となる。社会的圧力にも屈せずロックに立ち向かって行く強い正義感の持ち主。第19話でビルの屋上で単身ロックと対決の末転落、死亡した。原作での手塚治虫の役割を概ね担っている。

別府博士

ヒューマンSなる薬品の研究に勤しむ科学者。森村の依頼でトッペイがバンパイヤであることを告白する内容のテレビ番組に出演した際に、トッペイが狼に変身する過程を目の当たりにしたことが、彼のヒューマンSの研究を早めることになる。その後さまざまな過程や紆余曲折からヒューマンSがバンパイヤたちにとって有利な効果をもたらすことが解り、バンパイヤと人間との和解に間接的に貢献することになる。ヒューマンSの完成後は、森村亡き後のトッペイたちの理解者として科学的な面から彼らをアシストした。

林伴助

毎朝タイムズでスポーツを担当している記者で、森村の後輩。彼の遺志に報いるためにトッペイたちに協力する。空手や柔道の有段者であり、原人たち相手に対等に戦う。原作のヒゲオヤジに相当するキャラクターだが、ヒゲは生やしていない。

オディノス

ロックと結託した。

マルガレーテ

アルタミヤ国の王女。

西川

トッペイたちに協力するバンパイヤの一人。

マンモス東条

アキ

女空手使い。